兒時記憶常見的碟仙筆仙，或是恐怖電影常見的情節，透過兩人以上的合力，握著筆、按著小碟子、頭髮等只要是物品基本上就可以拿來問事。這種筆仙碟仙，都是呼喊身邊周召的鬼道眾生(孤魂野鬼)憑附在物品上引導施力，但是一般人都不知道，其實鬼道眾生習性愛聽八卦、愛與人混吃騙喝，問什麼東西似準非準，有得甚至胡亂答一通，拿來當一時娛樂還好，就怕你真的當真認真，被孤魂野鬼耍得團團轉都不知道。基本上會去問筆仙碟仙的，自身狀況都很差，才會淪落到虎落平陽被犬欺、人落困境被鬼戲。

優點：隨時可以上手

缺點：胡說八道居多

推薦指數：★

二、靈媒問事

沒有統計可以證實，但是一般「第六感敏銳」者不在少數，或許大家在生活經驗裡常常聽過某某人「感應的到」一些動靜，這類人有一部分會執業化，變成所謂的「靈媒」，但不一定會收錢收費，很多時候是自由隨喜。這些人可能都有自己的正職，例如白天是服飾店老闆娘，晚上會有人來「問事」！這類的靈媒甚至會領一些宮廟的「令旗」成為某某神明的弟子、靠行，居家辦事。但這類的靈媒，本身很吃自己的修養與能力，某些事情可能可以知道，但是某些麻煩的事情，也無法處理。厲害的靈媒會變成下述的「神人大能」。

優點：親民善解人意

缺點：能力強弱不一、會一不會二

推薦指數：★★☆

三、乩童桌頭

透過神明「降神」附靈在人身上，這類的人泛稱乩身。乩身與神明之間的關係很微妙，或許是師徒關係，或許是合作關係，或許是家族關係，甚至或許是冤親債主關係。乩身的產生，主要是神明可以直接透過「人身」來進行溝通，傳達訊息。這樣可以讓神明的威望香火增長，但乩身不見得有好處，因此神明往往透過威脅或利誘的方式讓看中的「人選」乖乖「就範」當傳聲筒。既然乩身本身是傳達訊息的角色，那麼背後的主神神明才是關鍵。

主神如果強大，例如台北行天宮、新莊武聖廟那樣香火不絕，不一定要透過乩身的方式來「造勢」。反而是一些地方小廟、小壇的神明，香火不足，自身的影響力有限，不得已要用這種方式來凝聚信眾。因為乩身可以直接與人互動，傳達訊息的效果與戲劇張力足。但是是否真的能夠「算得準」、「辦得了事」那還事端賴神明本身的能力；能力不足，可能解決了一事，又生了另一事。「讓你持續不斷地留下來進貢香火，或許才是神明最終目的。」

優點：人性化直接問事解決問題

缺點：去一事來一事，永遠套牢在宮廟圈離不開

推薦指數：★★★

四、宮廟求籤

台灣民間文化，隨處可以見道大大小小不等的廟宇，尤其是中南部，甚至一條街上就不只一間廟！宮廟求籤的邏輯，其實就是透過神明的指示，顯示在籤上，然後透過解籤冊、廟裡人工解籤方式來回應問題。這樣的做法普遍盛行，時間金錢成本都很低，而且可以同時間回應大量的信眾，是一個高效能的傳達訊息與回應問題的方式。但籤詩往往容易太過模糊，或是不夠具體；即便具體也是有許多誤差的成分，畢竟這也是要看宮廟神明的「神力」高低，且能夠看到問題，不見得解決得了問題。一般大廟、香火鼎盛的宮廟，求籤應驗的程度都比一般小廟來得高許多，但也是一樣，會讓你依賴宮廟，永遠變成進貢的香客。

優點：迅速可以得到問題回應，且時間金錢成本低廉

缺點：籤詩流於模擬兩可，不知所云；即便看出問題，但不見得能解決問題

推薦指數：★★★☆

五、摸骨摸手

這個目前已經比較少見了，摸手摸骨的做法，是命相師必須觸碰到命主客戶，然後就可以傳達一些資訊。摸手摸骨背後的神秘，主要有幾種類型，一種是養小鬼，讓鬼神通風報信，這是靠他力；一種是自身特殊的能力使然，這種能力取得有極大的代價，例如失明、殘疾、鰥寡孤獨等，這是靠自力。不論靠小鬼能力、靠自己能力，都是端賴「是否有實力算得準、是否能改變命運難題」。有名的諸如曾經紅極一時的新竹關西摸骨、新竹北埔劉逢清，都是比較有實力的相師，當然，也有非常不準非常鳥的情況發生。這類人士，類似具備宮廟神明的能力，可以把他們當作「人形的宮廟主神」看待。

優點：精準又細膩預告，彷彿看到未來一樣

缺點：摸骨師能力參差不齊又不穩定，有名氣的一樣誤算錯誤連連

推薦指數：★★★☆

六、人類圖

人類圖是一個很新的算命系統，創辦人宣稱是經過聽到某個聲音，強迫式地下載到腦海記憶，而後書寫出來的一個系統。人類圖疊合了很多的算命系統，諸如中國易經、占星、印度脈輪、卡巴拉、能量中心等等，是一個複合式的整合算命系統，非常具有創意，可以從各種系統的角度去描繪、觀察一個人的原始設定，可以了解先天上的優缺點。但人類圖歷史短暫，很多內容還待驗證與發展，例如人類圖缺乏隨時間更迭的運勢、流年、流月，僅僅是一個靜態的命盤，很難完美詮釋到不同時間進程的動態變化。又人類圖系統焦點在個人剖析的細緻度上，對於父母、配偶、親子、朋友、上司等人際關係，幾乎沒有什麼著墨。

優點：多重系統形成多面角度觀察

缺點：發展短暫研究不普遍、缺乏個人以外的人際關係分析、缺乏運勢流年流月系統

推薦指數：★★★☆

七、塔羅牌

塔羅牌算是現在很流行的一種占卜，不管是用偉塔、托特、還是馬賽系統，都有自成一格的完整系統，來因應複雜的現象世界。塔羅牌除了卦象豐富外，還有各式各樣的占卜牌陣，可以切入同一問題的不同面向(例如找某A工作在主管、同事、業務量、升遷機會、辦公環境的實況)；或是不同對象的同一問題(例如跟ABC三位男交往，哪一個最好最愛我)；或是多重問題多重面向等等，都可以透過定義、牌陣等方式來占卜。

塔羅可以說是占卜領域的主流，簡單上手並且容易解讀是塔羅占卜的特色，但因為進入門檻太低，只要會看圖說故事基本上就可以幫人進行占卜，不免流於濫竽充數。占卜師是否具備能力，將命運現象以塔羅示現並且解讀，這反而才是重點，即便塔羅占卜系統是一套很細膩完整的占卜工具，但占卜師的預測實力才是重點。

優點：塔羅牌可以反映出細膩的命運現象

缺點：流於看圖說故事、占卜師水準未知

推薦指數：★★★★

八、紫微斗數

紫微斗數可以說是中華命理的一個創舉，將人文現象的種種，化分成十二個宮位，從身命宮、兄弟、夫妻、子女、財帛、疾厄、遷移、奴僕、官祿、田宅、福德、父母等，非常細緻的格式化分類，可以明確區分論命的焦點；並且搭配的星曜特質鮮明、四化飛化等變化，可以觀察出豐富且細膩的命運現象。更進一步，隨著時間的更迭，運勢、流年、流月的變化，紫微斗數可以從靜態的命盤，看出動態的命運起伏，也可以同時多人合盤參酌。但紫微斗數的門派眾多，解釋上也是人云亦云，更因為進入門檻低，會解讀星曜基本上就可以湊合算命，高手與肉腳的解讀落差大，但一般人難以分辨好壞。

優點：縝密格式化的命運剖析系統，可宏觀可微觀可合盤

缺點：學說研究豐富難有統一、命理師養成深淺不一

推薦指數：★★★★☆

九、四柱八字

八字可以說是最古老的中華命理系統之一，史料可知唐朝就已經流行，到了清朝甚至是雍正皇帝最愛的「識人用人術」。四柱八字將抽象陰陽五行，轉化為天干地支的符號來運算，解讀出生時間背後存在神秘的命運！四柱八字可以看出自身格局高低、性格、職業、父母、手足、夫妻、子女、朋友、財富、疾病等，更一步也能看出隨著時間更迭的運勢、流年、流月，也可以同時多人合盤參酌。但八字的學說從古到今更為豐富複雜，雖然有主流的學說但是也是眾說紛紜、各自解讀；加上八字本身的抽象化程度太高，精細解讀的困難度高，缺乏公認認證，容易出現套話、附和、自圓其說的命理師。

優點：簡化的命運剖析系統，可宏觀可微觀可合盤

缺點：學說眾說紛紜、太過抽像難以理解、容易套話

推薦指數：★★★★☆

十、八字紫微合看

四柱八字、紫微斗數，都是透過「出生時間」數據，根據各自的分析系統，產生出命盤與分析解讀。八字重視陰陽五行的生剋變化，來觀察出命運現象；紫微斗數則是重視星曜宮位的排列、四化飛化的參與，來整合出命運現象。當這兩個不同角度的分析系統，同時疊合使用時，能夠看到更細緻、更豐富、更多面向的命運現象！但這兩個分析系統，思維邏輯截然不同，因此都能掌握好的命理師極少。

優點：相輔相成，可宏觀可微觀又多元面向剖析

缺點：極少命理師具備這樣技能

推薦指數：★★★★★

朕嘉老師的觀點：

不論任何命理分析工具，都有自己的侷限性。要全面、完整、細緻、精準的分析工具不可能存在，我們只能用有限的工具，去無限逼近真實；不同的命理分析工具都有其優點，也會有缺點。因此任何命理工具的交叉比對、相互參照顯得相當重要！我自己主要是用八字、紫微斗數合看，當在明確命運路徑下，需要面臨抉擇時，例如已經有三份工作可以選擇，或是有兩個對象都不錯，不知道該如何去選擇時，除了會用八字斗數配合參照外，也會搭配塔羅占卜。除非自己有強烈需求，例如對名字的自我認同，不然我不會推薦改名。

我想預約算命(請點)

汲取生命的養分

雖然是法律系的學生，但老師從大學開始就廣泛接觸各個不同領域：從外文到歷史、從哲學到政治。當初並非討厭法律而轉向學習其他科目，反之，畢業時修到近180學分的他，在學法律的過程中是快樂的，「因為有一流的指導者跟同儕在旁邊激盪與切磋，浸淫在這樣的環境裡，知識是不斷學習與成長。」或許有種叛逆性格，他選擇課程的標準是「如果這個教授沒挑戰性就不選」雖然老師仍拿過書卷獎，也曾經被嚴厲的教授當掉過！但這不禁讓人更好奇，看似畢業後有一片「國考坦途」的他，為何最後卻走上了命理這條路？

老師提及直到大四畢業時，才開始對於選擇「職業」感到恐慌，他認為不同於高中考大學時，只是單純的「考生」，此時必須思索更實際的問題：像是得養活自己與父母、社會對於法官與律師的想法等等。於是他開始問自己「我要的真的是這個東西嗎？」「我對法律到底有沒有熱忱？還是只是想找份安穩的工作、閒暇時再做自己喜歡的事情？」原本想出國繼續念書來做為緩衝，於是先去當兵，沒想到在當兵時，接觸到了祖父留下來的命理的資料，而意外地開啟了他的「命理師生涯」。

傾聽內心的聲音

「難道當初沒有想當律師嗎？」我們提出了做這個專訪以來最核心的問題：對於所謂「典型法律人」的想像與顛覆。老師說：「不是對於某項事物很有使命的人，會在一個不上不下的階段」，在對法律沒有特別感興趣的情況下，他認為如果選擇律師的話，只能成為一個平庸的律師，但那並非自己所希望未來的圖像。老師打趣地用「厚臉皮」來形容自己，因為他認為自己所喜歡的興趣優於社會的價值觀、父母安排的路及來自同儕的壓力，所以就算要犧牲很多的成本，他還是堅信：只要走出來後一定會有一條很不一樣的路。

之後受到弟弟的請託，與弟弟一起開了拉麵店，因著拉麵店的工作性質，能夠接觸到許多陌生人，便將客人當成算命的對象，透過像電腦除錯（debug）的模式，將所讀的理論逐步修正，建立起自己的一套算命系統，之後便獨立創業，成為專職的命理師。

讓生命的養分發酵

被問及會不會覺得浪費了大學四年讀法律？李朕嘉老師立刻給出了答案：「不會」。他告訴我們其實法律跟命理有許多相同之處：算命在技術層面是種「風險預測」的工作，也就是透過觀看命盤，得知顧客未來的可能性。告訴客戶風險後，要處理的就是心理情緒問題，例如告訴客戶該如何面對生命努力去改變，或接受命運的安排；法律也是如此，當處理完法律技術問題時，就得處理當事人的情緒問題，「其實所有的問題都回到人心」老師如是說。

如前文所言，老師在台大就學期間其實是很快樂的，因為學校營造出一流的環境，包含跟同學價值觀的激盪與教授的身教與言教的影響，而且每堂課都帶來許多收穫，像法律系的課就加強了邏輯與思辯能力，在往後的命理師生涯，老師體認到這樣的訓練比起單純會命理的人來說擁有更清楚的理論架構。他也舉例言之，如同Charlie Munger提出的「專家型通才」（同T型人才）的概念，透過不同學科的學習與應用，將知識打散、用不同視角去看事情，才能具有更多創新的想法。「現在的很多新創公司都是由跨業的人去開的，像五鄉地PIZZA，也是由工程師開的，還有萊特兄弟，如果說他們只能做原本的腳踏車工作，那現在哪有飛機？」

李朕嘉老師不會認為法律的訓練是無用、浪費的，法學訓練反而會內化成一種「後天性格」成為身體裡的一部分。如同其他採訪過的非典型法律人，他們都認為「沒有經歷是浪費的，不管好的壞的。」現在的自己也許感受不到，但在未來的某個時點，我們會慶幸自己當初所做過的決定，並珍惜經歷過的事物。

欣賞沿途的風景

我們問及來算命的客人的群像，「來的一定都是暈頭茫然、走投無路的人，過得爽的絕對不會來算命！」老師給出了客人的群像輪廓。我們想：「既然如此，走投無路的人應該會遵循命理師說的意見吧！」沒想到老師給了我們完全不一樣的答案：其實來算命的人只是要聽到心中期待的答案，當離開後，大多都會仍舊依照自己的想法做事。「從認知到行動，再從行動到進化，這個過程是很困難的」他正色答道，當然還是會有人會出乎他的意料：「我會建議透過佛法修持去增添心力，命運當事人願意持續投入修持的，可能原本命運沒想到會那麼好，但結果出來卻好到嚇了我一跳！」儘管有少部分的人轉變很大，但大部分的人還是一直停留在認知的階段。因為過去的認知會堆疊出現在的自己，進而內化成人格，所以一個人要改變真的很難。老師也表示這其實是命理師壓力不會很大的原因，命理師作為一個顧問的角色，只負責分析情況並提供意見，但接下來就要看顧客自己的決定了。

回應生命的呼喚

整段訪談中，李朕嘉老師不斷透露出對人生自由自在的嚮往，他認為人生最高的追求就是隨心隨遇，無所牽掛；可以如此「自由」的他，自然成為在其他走上「正規路」的同學眼中的羨慕對象。許多人念了法律系後，眼前就鋪好一條既定且明確的國考之路。對於有些人來說，這樣的選擇或許安穩，但真的有這麼多人「喜歡」法律嗎？「社會包袱框架了自我」是老師不斷強調要避免的，他覺得現有的許多「追求」與做選擇時的拉扯，其實都是社會帶給自己的價值觀，而人生重要的課題就是該如何放下包袱、拿掉枷鎖，找到自己真心喜歡的事物。

我們真心佩服能夠以「完全自由」的態度面對人生的人，「先顧腹肚，再顧佛祖」可能是大多數人的寫照，在面對下一餐有沒有著落時驚慌、在面對無能為力時沮喪，每個人每天要擔憂的事情太多、太不同，很難完全拋棄社會給的框架，不論是生理上的迫切需求或是心理壓力的難以抒發：念了法律系就該找份安穩的工作、男生就該有男生的樣子、應該趕快存錢之後要養爸媽……這個社會給人的枷鎖太多、太沉重，或許老師所言的「自由自在」是幾乎不可能達成的終極目標，但我們在百忙之中停下來喘口氣時，我們可以好好思索「我到底要的是什麼？」

至於成為命理師後有甚麼改變？他認為成為命理師後解決了很多過去自己的疑惑，並且了解了自己的個性與缺點，最重要的是認識自己身上的東西到底要不要。或許就跟當初翻開祖父留下來的命理書的那個自己一樣，發現了每個人都有一種獨特的設定，自己當然也有一種設定：「我認為好的命理師是在啟發人生：每個人都有一個『被設定起始點』可以被預測，因此人生發展的走向與預測值不會相差太大；然而，一旦充分了解自己的起始設定，可以透過教育啟發、人生體悟來淬鍊改變自己。就像有的人本質是一塊璞玉、有的人本質是黃金，有些人經過磨練之後可能變成價值連城的限量精工錶，那就算是萬貫金銀也很難比得上。」在命理中，李朕嘉老師找到了自己，那個追求自由自在的自己。

成為命理師還有個樂趣，老師在面對當初的自己時，常想：「如果有個像現在的我一樣的人，去告訴當初剛畢業的他未來生活的種種可能性，那當初的我會很感謝現在的我。」秉持著這樣的信念，老師立志要去幫助那些對未來感到徬徨的人，認真地面對來求助的人，因為他把每個人都想成當初迷惘的自己，希望他們聽完意見後不要再徬徨無助，走出門時能對自己的未來更有想法。

最後，我們問及工作有甚麼辛苦的地方，朕嘉老師思考了一下便說「能夠將興趣結合工作其實是件幸福的事，因為你會有源源不絕的熱忱轉化為動能，其實是不太會覺得辛苦的。」可以看出他有多熱愛這份工作，而我們究竟該如何找到屬於自己的目標與志業呢？

我想將朕嘉老師說的一段話作為解答是再適合不過了：「拿掉你的社會包袱、你家人給你的包袱、你身邊朋友跟老師給你的包袱，去問你真心要的是什麼。很多時候迷惘是價值衝突造成的，你要這個又要那個，但你只是被旁人下指令壓得喘不過氣來罷了；渾沌迷惘的你就像來到多角路口，但你只需要找到最後的那一條路，那條生命呼喚著你的道路，勇敢地去探索那條屬於你的生命之路吧！」

本文轉自台大法律系系學會採訪文：
https://reurl.cc/V6ayeR

當命盤出現用神時，也意味著這是命主人生的關鍵，男性用財可望得到穩定的事業體持續增值，甚至結婚後可以得到妻子的幫助；女性用神在正官能得到事業上司的肯定，甚至結婚後能受到老公的體貼恩愛。現在企業管理，根據世界最頂尖的經理人傑克·威爾許Jack Welch所言，所謂的管理就是「人對了，事就對了」道盡管理的精髓在於透過良才去推動一切；用神如果彰顯在事業上，命中什麼樣的格局會吸引好人才？八字用神所占的角色就很重要。

吸引得力下屬

當命盤中，用神在於食神傷官時，因為食神傷官對應的範圍廣泛，其中在職場上代表性的就是下屬。當命中需要駕馭官煞、或是去生財時，食神傷官就是很關鍵的角色。以前義大利總理貝魯斯柯尼Berlusconi的命盤為例，他就是喜用食傷駕馭官煞的格局：

貝魯斯柯尼是否能夠夠過吸引得力下屬呢？最為人所知的是AC米蘭的傳奇故事。如同美國的國球棒球大聯盟，歐洲各國則是以足球作為最具文化上代表性的運動，義大利本身就存在許許多多的球隊俱樂部。貝魯斯柯尼在1986年，年僅40歲的他就入主一個球隊當家作主，但當時AC米蘭可以說是經營慘淡、表現奇爛，馬後砲的說法是谷底買進，但試問哪個企業家敢冒險去買一個即將下市倒閉的公司，然後重整再戰呢？貝魯斯柯尼做到了，他1986年買進，隔年就讓AC米蘭贏得義大利甲組聯賽冠軍，爾後更是主導球隊贏得七屆義大利甲組聯賽冠軍、五屆歐洲聯賽冠軍盃和其他國際性比賽的冠軍。

貝魯斯柯尼1986年入主AC米蘭，即大膽地採用艾列高·薩基Sacchi，這一位當時僅僅是鞋店的推銷員、低組別聯賽的業餘球員、偶爾擔任小型聚樂部的教練。貝魯斯柯尼敢用這樣薩基這樣背景的人擔任總教頭，可以說是「大膽的挑將領，也讓將領大膽的用兵」，然後隔年度就拿下義大利甲組聯賽冠軍，這可以說是電影才會上映的情結，活生生的搬到現實上演！當然貝魯斯柯尼可不是盲目的賭博在出身低的薩基身上，他還砸錢引進了古烈治、雲巴士頓和列卡特等聞名球員，來自荷蘭三劍客，創造「米蘭王朝」這都是貝魯斯柯尼作為伯樂的用人選材能耐。爾後當貝魯斯柯尼心力轉攻政壇，輝煌的米蘭王朝也就結束了。

Ｘ日

丁 甲 丁 丙

卯 寅 酉 子

生辰出處：

https://www.astro.com/astro-databank/Berlusconi,_Silvio

貝魯斯柯尼為什麼可以如此縱橫天下？從八字中可以看出貝魯斯柯尼仲秋的甲木，枯萎的朽木得到寅卯有力的根基支撐，得到條侯的丙火與制服刃旺金器的丁火，身主有托以食傷調候兼制服旺官，是一個典型野心勃勃的冒險家、改革家的格局，然而格局中火太多了，若沒有適度的水去調結很容易狂妄無拘、百無禁忌，貝魯斯柯尼卻正就是以這種風格聞名於世，但也因為容易自恃妄為，落得毀譽參半的名聲(還犯下與未成年少女性交易被判刑7年)。但是食傷制旺官，也造就貝魯斯柯尼具備驚人膽識、吸引強能下屬來突破困境、冒險犯難、改革創新！

吸引得力上司

唐‧韓愈<馬說>：「世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。」處處可以見到好馬，但卻不見得能夠得遇伯樂；同理，若以良馬譬喻為人才，那麼好人才比比皆是，但不見得能遇貴人賞識提拔，也不見得能得遇明主。因此，能否得遇貴賞識、得遇明主肯定，也是一個非常重要的特質！即便才高八斗，也可能因為乏人問津而埋沒於世。吸引得力的上司老闆，八字命理上是以正官七煞為用神，吸引得力的長輩則是以正偏印為用神。以蔡英文為例，雖然沒有具體時間，但是某些少數的八字，光看年月日，即可以特定出用神。

Ｘ日

X 庚 丙 丙

X 午 申 申

蔡英文八字，庚金生於處暑後8天，是庚金轉刃旺的交界過渡期，然而不管是否月令進氣，庚金此時都宜用官煞為喜用，因為庚金是以淘汰、破除、競爭為天性，官煞的特質更能將這個天性發揮淋漓盡致；八字中剛好在年月日的排列，即見了雙七煞、雙祿神的結構，可以窺見屬於「向下紮根，向上競爭」的格局雛形，若有真正的時辰當然可以完全定盤，目前我也不打算瞎猜時間，就以這個雙煞雙祿的格面來先認定格局與用神。尤其以干支法論之，七煞坐在落在本命祿神上，意味著充分發揮所能來凸顯煞權，雙煞雙祿也代表了沖分發揮多重的身份、多重的權能。

一旦用神在於官煞時，先不論是否官煞能成就的事業面向，官煞只要在事業發展上，必然指涉到事業的上司、主管、老闆。更甚著，七煞還可以代表「或好或壞的鋒頭、凝聚焦點的時勢」，七煞為用神，往往可以成就大業也正因為天生能得到焦點機會。從蔡英文過往的事蹟觀之：自從1984年28歲時自倫敦政治經濟學院取得博士，即返台在政大法律擔任教職，先後；於李登輝總統任內，蔡英文成為行政院經濟部國際經濟組織首席法律顧問，也曾參與李登輝特殊兩國論的起草；於陳水扁總統任內，2000年起蔡英文擔任過陸委會主委，主導小三通等兩岸政策、臺港航權談判等。

爾後2004，加入民進黨即擔任不分區立委，2006年接任蘇貞昌內閤行政院副院長，2008年總統選舉民主進步黨敗選後，接受李遠哲的力勸，參選民進黨主席，四大天王也禮讓蔡英文競選，且跨時代人物辜寬敏和蔡同榮一同競選，代表民進黨中生代的正式交接。2012年獲提名參選總統，2014年帶領民進黨在九合一地方選舉中取得13個縣市首長席次，是史上最佳成績；2016年高票當選總統。除了蔡英文本身的能力外，其實鮮少有人聚焦在蔡英文本身如此好的政治機緣、強人提拔，這可不是一般政治人物可以有的好運；從八字命理觀之，這除了雙煞雙祿的格局外，正是七煞為用神讓蔡英文不斷有時勢機遇、不斷得遇上長賞識提拔使然。

吸引得力合作

當命盤中，以比肩劫財為喜用神著，則是能吸引同類範疇的人來相助。所謂的同類範疇包括同家庭的手足、同學、同事、同好、一同合作、一同合夥等，用神在比肩劫財於事業上，正是得到得力的合作人、合夥人共襄盛舉，一同成就自己的事業。以郭台銘為例，他正是以比肩為喜用的格局。

郭台銘的出生生日有兩個版本，很多命理師認為郭台銘是屬於「從財格」這種有錢人類型，殊不知，從財格很容易變成土財主，或天生就繼承良好的富裕條件，或整天享福享樂，毫無人生大作為，僅滿足於財富的聚集當中。在2009年郭台銘二婚曾馨儀後第一胎剖腹所生的女兒，就是這種從財的格局。但是郭台銘自己，絕對不是這種格局，要能夠有持續不斷不懈怠、幾乎病態式地專注投入工作、建立龐大的生產規模，這是屬於食神極旺生財的格局，而這樣的格局是郭台銘之後更正提出的真正生日，才能夠成就這樣的格局。這樣的格局也有命理師以紫微斗數定盤是戌時才能有的富貴格於，而戌時與八字食神生財格局不謀而合，因此目前以戌時為推斷來論命。

Ｘ日

戊 丙 丙 庚

戌 戌 戌 寅

郭台銘的出生在平凡不過了，事業的起家做連接器，也不被走向高端知識化的科技產業人才所嚮往。但是這樣的人卻可以雄霸於世界，可以說是台灣的傳奇人物。郭台銘太多具備膽識、眼光、精熟於規模化管理等的商業故事，在此不一一贅述，有機會再談談郭台銘的其他面向；在此要聚焦的是：郭台銘的人才吸引力，郭台銘有命盤中有兩個大焦點，一個是強旺的食神，意味著龐大下屬的吸引力，但此非用神，可以說是所吸引的人才龍蛇雜處，有一流人也有僅僅是作業員，百萬大軍的員工比例來說，自然只是量的優勢，不是質的優勢，這是八字命理學「強神」的顯相；然而另一大焦點，就是共拱格局重疊的丙戌比肩。

郭台銘的八字有寅木相鄰月令作為調侯，透過比肩破偏財避免庚金蓋頭傷印，又透過比肩分擔過旺食神的洩氣，然而丙火雖得臨長生、有比肩相助，陽干過旺的食神生財還是造成郭台銘終身勞碌命的格局，但是事業成果是一個巨大規模的生產線，只是全都臨華蓋，是一個邊緣產業。丙火比肩為喜用時，能夠造就得力的合作合夥人相助，郭台銘起家並非是形單影隻，除了得到第一任妻子及岳家的大力支持外，工作上即是三兄弟郭台銘、郭台強、郭台成一起打拼事業，上戰場不離親兄弟。2004年郭台銘初次登上台灣首富，隨後的採訪都是屬意一同打拼的弟弟郭台成為接班人，但造化無常2007年郭台成血癌逝世，是郭台銘接班的一大遺憾。

不僅僅是兄弟合夥關係，郭台銘的事業是整個生產線的最末端，意味著必須有著上游、中游的產業合作，才能讓產品生產出來。鴻海最大也最著名的合作企業，正是全球最賺錢也最具競爭力的蘋果，蘋果創辦人賈伯斯是出了名的挑剔、尖銳、苛求、不耐煩。郭台銘曾回憶：『當初他看見iPhone原型機，也曾對賈伯斯表示「這不可能做到」，但是賈伯斯苦勸他「你回去試，你沒有試，就不要說做不到。」』富士康克服了生產上的困難，成功協助蘋果推出劃時代的iPhone，扮演重要推手。合作關係延續至今不曾間斷。

郭台銘所成就的鴻海，不僅僅是蘋果而已，2009併購的奇美、2016併購的夏普等等，都是合作關係變成一體關係，但是一從合作變成一體關係，這就轉化了比肩的對應點，如果是合作人還好，一旦併購，就可能落入郭台銘的本身命格：「低產值的規模生產，靠量多來積累」。合作廠商一經併購後，不見得能保持原有合作的優勢，反而可能變成郭台銘綁手綁腳的掣肘(想要一加一大於二，不可能的，因為加進來就是郭台銘的格局，而不是保有原有的企業格局)。

吸引得力資源

人才可以說是事業上最重要的資源，但是推展事業也無法緊緊只靠人才，一個人身的運作，不能只靠心臟跟腦，還要許多的五臟六腑、軀幹肢體、血液血管神經等組成。事業體也是如此，要能夠運作一個事業體，除了人才以外，自然還需要許許多多的資源條件才能成立。在八字命理中，宮位的方法論告訴我們，時柱除了代表子息、晚輩部屬、晚年際遇、生活環境等，也代表事業；一旦命盤中時柱有日主天乙貴人、年時羅紋交貴、時上正官、歸祿於時…，可以知道在事業上能夠有一些資源條件的聚集。在能夠吸引資源條件的格局中「祿馬同鄉」可以說是最為特別格局，祿馬落在時柱可以說是一個非常好的事業累積格局。這樣格局代表人物是現任的瑞典女王儲為多利亞女王儲Victoria，以及其女王位順序第二繼承人的艾絲黛拉公主Estelle、還有日本西武集團創辦人堤康次郎。

西武集團是一個神祕的事業體，所涉及的範圍小到路邊的冰淇淋攤販，大到百貨、鐵路都是集團涵蓋的事業範圍，究竟西武集團的影響力有多大？實在是無從得知，在上個世紀末日本經濟榮景時，西武集團當時的總裁堤義明在1987年還曾連續兩年超越比爾蓋茲，成為世界首富過；我想將西武集團描述成一個日本國內的「國中國」我想並不為過吧。這個巨大的日本集團的創辦成即是堤康次郎。堤康次郎出生4歲父親就過世了，由祖父撫養到大的他，不願意當一個農夫終身務農，大學畢業後從事當時不被看好的土地投資，開始建立渡假村。經歷第一次世界大戰後，日本開始經歷未曾有的繁榮，堤康次郎也就順著日本的經濟旺勢逐漸發展事業。旅日命理學家陳柏瑜有研究堤康次郎的八字如下：

Ｘ日

辛 壬 丁 己

亥 午 卯 丑

堤康次郎八字，乃是生在剛交春分不久，木氣旺盛雖有壬丁合但歸祿見印，合而不化。壬水陽干為命，身主相當的弱，非常需要仰賴時柱的歸祿與生發水源、條侯木氣的正印為用神，恰恰時柱不僅僅是日主的歸祿，又是年柱的神煞驛馬，古稱這樣的格局「祿馬交馳」，也是祿馬同鄉的一種形態。祿馬同鄉的格局會讓命主凝聚十方來的資源，並且立足在這些資源上，當祿馬同鄉的時柱為整個格局的用神時，意味在事業上能夠凝聚十方來的資源，並且以用神的姿態運用之，更甚著時柱為晚年、子息的宮位，用神在時柱祿馬同鄉，也意味著能夠在晚年綿延一個凝聚十方資源的家族，堤康次郎開創的西武集團也是由能幹的兒子堤義明接任總裁。

至於現任的瑞典女王儲為多利亞女王儲Victoria，以及其女王位順序第二繼承人的艾絲黛拉公主Estelle，都是這樣祿馬同鄉的格局，且都是用神落於時柱的祿馬同鄉格局，做為女王自然是要在事業上發光發熱，並且開創延綿國祚的皇室血脈，這樣用神在時柱上又是特殊祿馬同鄉的格局，只能說當之無愧。

Victoria女王儲

Ｘ日

辛 壬 丁 丁

亥 申 未 巳

生辰出處：

https://www.astro.com/astro-databank/Victoria,_Crown_Princess_of_Sweden_(1977)

Estelle公主

Ｘ日

丙 甲 壬 壬

寅 寅 寅 辰

生辰出處：

https://www.astro.com/astro-databank/Estelle,_Princess_of_Sweden

夫妻星的產生，在八字命理源自於對於配偶的期待，認為夫妻關係乃是造化一陰一陽協調的成果，男性居陽在尊位，女居陰在卑位，尊卑協調各司其職讓兩者的關係穩定發展，成為世間的自然的現象。因此對於男性而言，自己的配偶妻子是自己所能掌控支配的對象，八字命理認為男方居尊故能發號司令，能夠制約屬陰性的女方，故認為與口袋裡的錢財一樣能夠自由支配，八字術語上叫做「妻財」老婆與錢一樣的地位。對於女性而言，自己配偶老公是自己所要聽從的對象，女方受制於男方，故認為跟法令官員一樣能夠管制我，八字術語叫做「夫官」老公跟法令官員一樣的地位。

作為男方丈夫的老婆的正財、偏財為妻星，作為女方妻子的丈夫正官、七殺為夫星，夫妻星就變成八字命理論述夫妻關係很好判斷的指標，從夫妻星在命主的命盤中的種種五行變化、刑沖會合關係造就命主與配偶之間多樣複雜的關係，例如妻星的五行強度大於日主，命主會喜歡強勢有主導性的女性，喜歡挑妻管嚴的老婆；又例如夫星重現，古人稱女有二夫命；若是夫星重現，五行上一強一弱，可能守寡後再駕，或是喜歡上新歡但是新歡姻緣短淺遠行離去或離開人世；若是妻星外合比劫，老婆帶綠帽跟別人跑了，或是有一段刻苦銘心的感情分離史。男命命無妻星，比劫充斥，古時候可能一輩子光棍娶不到老婆。

然而，現在社會尤其是先進的國家，男女平權已經比古代中華文化提升太多太多，是否夫妻星依然是「男尊女卑」的地位則相當程度存疑，但是就我個人的經驗，即便是男女平權的國家依然是男女不平等居多，女性依然要透過法律與教育去消弭男性為主的社會氛圍，因此除非存在大幅度的男女平權，不然夫妻星的定義難以被改變。即便男女平權，但是在天生身體結構上，男性的骨架肌肉還是大於平均女性很多，因此即便心態上平權，身理上依然是男屬陽、女屬陰的態勢，因此目前夫妻星的定義，似乎與古代改變不大，依然可以用正偏財視為老婆、正官七煞視為老公。

有一種特殊的社會文化，那就是母系社會。例如在帛琉的當地原住民，就是以女性為尊，並且以魁梧、壯碩、甚至是胖的女性認為是美的象徵，當然這樣的審美觀當然有其原因，但不論原因為何，女性優於男性不論是心理認知上，甚至是身體上，都是優越於男性時，那這時候八字命理所定義的夫妻星，可以說是要徹底「翻轉」了，在帛琉的女性可以說是我們父系社會擔任一家之主老公的角色，帛琉男性則變成父系社會的女性角色，從屬他孔有武力的老婆。在帛琉，雖然我沒有看過帛琉夫妻的命盤，但是理論上可以推知：女性的夫星變成可以自由支配的正偏財，男性的妻星變成從屬隸屬受制於老婆的正官七煞，戲謔一點來說可以稱之為「妻煞」也不為過。

至於探討同性戀，夫妻宮的定義感情上歸屬的那個人，夫妻星的定義也是如此，但是夫妻星的產生是由陰陽五行的對應關係產生，跟夫妻宮是由枕邊人、最親暱的人所推導出來不一樣。既然是陰陽五行的對應關係，在同性戀的認知世界中，夫妻星在可能被歸類在相同五行基準的同類，即是比肩劫財；也可能夫妻星是因為正片印過旺生比劫，形成對同性的喜好；也可能同性戀保留原本的夫妻星定義，因為即便同性戀也有扮演老婆、老公陰陽協調的兩個角色；也可能陰陽不成雙出現，陰吸引陰，陽吸引陽，陽陽或陰陰相生的食神、陽陽或陰陰相剋的偏財，也有可能是同性戀的夫妻星指標。同性戀夫妻星的研究可以說是大哉問，值得八字學者一同來研究，尤其是夫妻星產生沖合時後，探討同性戀的感情起伏，或分手或劈腿，都是很值得研究的命理現象。

還有一種情況，就是命中沒有見到夫妻星的情況，古人稱之夫妻星不顯，或是夫妻星不見。這樣的情況，古人認為不見夫妻星很多原因，可能是命主的其他因緣深廣遠遠凌駕於夫妻關係，所以不見；也可能是命主與配偶聚少離多，一方遠在外地發展久久回來一次，跟現代外派到外地情況很像；也可能是一輩子嫁不到娶不到，甚至連男女朋友都沒有交往過，當然在現在。當然上述種種情況，在現代仍然可能存在，甚至極端一點例子，我也看過阿宅工程師足不出戶，在正偏財運、正偏財流年時後，也沒有交到女朋友，但是在硬碟裡收集了滿滿的A片自娛，這也是妻星的管轄範疇，即便是充氣娃娃、A片只要是當是人心中把沒有生命的東西放進了心中的男女感情歸屬的那個角色，當那一刻起這些東西就是命主的妻星了。當遇到大劫財時，這位阿宅工程師可能就會玩壞掉他的「女友」，換一個新的也說不一定。

然而，現代社會晚婚、甚至不婚的人比比皆是，甚至有些情侶已經共同生活相互倚賴了，卻「有夫妻之實，無夫妻之名」。這樣沒有結婚的對象，還是受到八字夫妻宮的影響嗎？這就要探究八字設定夫妻宮的本質，而不是只是看「字面上」的夫妻宮意涵，因為八字命盤除了看出自己命運外，可以看出與自己為中心點，相關的人際關係祖上、父母、手足、夫妻、子女、朋友、部屬、陌生人等。對八字夫妻宮的認識，毋寧以「扮演感情歸屬的角色」來認定，而非以「經過法定程序有夫妻關係的那個人」的窄框來界定。

夫妻宮既然要重新認識，是命主心中認定「扮演感情歸屬的角色」，自然範圍比字義上夫妻關係大的很多，還沒找到對象心中潛在的擇偶方向、偷偷喜歡暗戀的人、正在追求的人、剛交往不久熱戀期的人、交往很久的人、已結婚的人、結婚很久的人。或許從簡單的劃分，就可以發現上述的所有類型，通通都屬於「扮演感情歸屬的角色」，因此八字夫妻宮衡跨非常的大，只要是心中有意識無意識所認定的感情歸屬角色，都會算是夫妻宮的「管轄」這可以說是八字命理學的優點與缺點，優點是抽象化以簡馭繁，缺點是不知道具體細膩所指為何。

雖然八字命理可以很簡單用夫妻宮去判斷命主的「所有」感情面向，甚至命主當事人是否為異性戀、雙性戀、一夫多妻、一妻多夫都不影響，只要確定心中劃分在感情歸屬的角色，就可以從夫妻宮來推論命運。但是小時候偷偷暗戀的對象？青少年學生一起上下圖書館的女友？大學班對？辦公室戀情？跑趴一夜情？結婚禮堂上的那個人？全家福一起照相的老公老婆？江惠家後的主角？這麼多人生可能觸及夫妻宮發展的階段，就要仰賴命理師本身的經驗與智慧，去判斷命主在當前、未來某些人生階段夫妻宮的變化與命主可能的感情發展走向。

要從夫妻宮很細膩去判斷命主與感情歸屬對象的「細膩關係」，諸如感情對像的性格、條件、家境狀況、當前遭遇、已婚未婚、是否桃花旺、是否反桃花、是否專情、是否花心、是否想生小孩、是否會把錢花在命主上、是否是危險情人、是否婚後變了一個人、是否哪天情緒抱走離婚、是否長長久久？…除了要：
1、對當事人命主的整體命盤，包括陰陽五行干支結構有相當程度掌握作為前提
2、對夫妻宮複雜的命運歲流年等變化的判斷
3、對當事人實際生活有一定的深入了解。其中3可以說是命主必須提供的一些生活資訊，但是這也很容易被不良不肖命理師用「話術」、「套命」、「順話尾」、「NLP」的方法呼巄過去。

八字命理是高度抽象化的「邏輯演繹學」，除了要具備縝密的思維外，還必須有豐富的「生活閱歷」(相較之下，恐龍法官不食人間煙火，卻可以判人生死，就是人生生活閱歷狹隘所致)，才能將邏輯結合現實，推論出合乎命主的命運寫照。八字論命是一本散萬殊的方式，抓到抽象論命邏輯結合現實經驗來論命；相較紫微斗數，則是具體格式化不同的人文宮位進行論命，具體聚焦在星宮化的複合判斷，也具有獨到且細膩的觀察。若有高手能將八字夫妻宮疊合紫微的夫妻宮，那想必能看出一般命理師所遙不可及的領域吧。

在八字中，日主所代表的靈魂特質，十天干所代表的靈魂各有人格特色風格，例如甲木人凡事都喜歡做「一整套」不會有突然天外飛來一筆似的「唐突」創意，天性總是喜歡面面俱到，讓創意創新絕非只是一時的空談，而是當端出檯面時，早已經想好各方面接合的面向；然而日主乙木人則剛好與甲木人陰陽相反，突然神來一筆、莫名其妙的鬼點子可以說是乙木人創意的特色，不求萬全準備只求立即可取，甚至只是很粗糙的想法就會急著想要落實，在落實執行時邊修正邊改良，這是乙木與甲木人截然不同的靈魂風格。

在確定日主靈魂特質後，進一步影響讓人格特質最甚著，末過於是八字學理上的「十神」了，十神有十個不同的五行陰陽對應關係，不同十神有不同的人格特質，自然有不同的創意創新風格，若能懂得自身優點，掌握自己創意的能耐，說不定能創造自己更多的財富名聲：

• 傷官：破壞革新

傷官可以說是一種讓人錯愕的創新創造力，為什麼呢？因為傷官的本質就是不受拘束、只要我喜歡沒有不可以，是能夠將自身才智在逼往120%爆發的特質；傷官喜歡盡情揮灑不喜歡拘束，也不喜歡按著規則走，自然就會與傳統、既成事態、現有的東西予以破壞、顛覆，讓人感受到這樣的創意，必然是針對某種假想敵「破而後立」的東西。打破傳統窠臼、做出旁人所不敢做的事，或許顯得「叛逆」但這樣叛逆的創新正是具備傷官特質人的利器！

• 偏印：另類發想

偏印在古代可能淪為默默無名的邊緣人，但是現在「宅經濟」正夯，偏印人具有高超的觀察力、豐富的想像力以及喜歡走不為人知的「神秘道路」達到目標，讓具備偏印的人往往能夠研究發想出一個新思想、新路徑出來，巧思發想也是企劃的高手。在科技發達的時代上游最需要的研發、研究人才，透過帶有偏執狂的不斷努力，找出現有主流所沒有的創意，「無中生有」可以說是偏印人最強的能力，如果您有偏印，要好好善用你的發想！

• 偏財：先見遠見、花式新奇

偏財從古至今人人都愛，沒有人不希望自己有偏財運，偏財在八字中同樣是有具備意外之財的能力，但是意外財多才少，可就不是能夠確定的。偏財天生具備著看到未來的靈敏神經，可以預先預測到未來可能會火紅、會發達的事物，因而趁早入市，奪得先機。因此具備偏財的人，具備著「新花樣」的創新能力，畢竟遠見先見都不見容於當下時空，會讓人覺得新奇有趣，勾出可能的潛在不為人知的需求出來，這正是偏財的魅力之所在。

另一個偏財特質，則是具有很強烈的「花式表現」，舉凡花式料理、花式溜冰、花式雜耍、花式運球、花腔高音、花樣彩妝、藝術等等，具有華麗張力的特質，無不有著偏財的痕跡，因為偏財在現象界同時也象徵著不固定性、流動性、延展性，宛若無固定形態的水，「花式創造力」可以說是偏財強而有力的潛質。

• 劫財：特異手段

劫財可以說是古人最討厭的江洋大盜，因為不按牌理出牌、喜歡立即求得成果不喜歡花時間耕耘，讓劫財蒙受一種壞人的汙名。殊不知，劫財具備著強大的行動力，能夠迅速達成所要的目標，並且不喜歡拖泥帶水的特質，加上劫財人有多樣變化的手段，能夠打出切入要害的牌組，在短兵相接的情況能夠靈活變化、在策略佈局的情況能夠讓人捉摸不定、在進退兩難之際敢勇於丟棄包袱，在稀鬆平常的事也能夠聯結到奇特的面向，善用劫財創意，必不能直搗黃龍。

• 正財：改良巧思

正財在古代都個體戶店面經營體，在現代則可能變成電商，正財善於眼前踏實的經營，有甚麼則做甚麼，並且把掌握的人事物都打理的可圈可點，乍看毫無創意、守舊、保守的百年老店正財，卻有著「經典永遠不退色」的立足核心，那就是正財具備深入事理的能力，能夠剖析掌握事理的細節，進而根據需求而改良改善之，小小的一個改變，卻是巧思之所在、專利技術Know-how之所在。若是能夠發揮正財的創意，小小貼近需求的改變，一小步相當邁進一大步！

• 食神：深耕細節

食神在古代評價為第一福星，因為食神有自然生財與排出七煞的天性，但殊不知食神也是持之以恆、保持一定水準高度的特質，因此才能讓福氣延續不墮。食神因為具備持之以恆的投入，當選定一個方向後，就會持續在日益熟練的累積下，發現外行人無法看出來的專業細節，精益求精可以說是食神創意的基礎！在這基礎之上，食神就像是深入礦區的掏金客，日益累積的專業能力讓食神到達旁人搖不可及的深度，進而發掘出不為人知的大秘寶。

• 七煞：開創局勢

七煞不論古今中外都是開創力一等一的，因為七煞有強烈的自尊心與控制欲，造就喜歡主導人事物的特質，並且不容他人進入侵犯，可以說是同時能夠開創局面，且又能有效防止同行入侵分奪，是一等一的開創者。七煞所開創的不一定是具體的某個產品項目、知識技術、策略手段等，而是一種「態勢」的創造，當人事物財權掌握在七煞特質的人手上，就會促成他想達到的目標，不論透過任何方法都會促成這個目標的達成。這些方法可能有創意或無創意，但是塑造銳不可檔的態勢是七煞天生的潛力。

• 正官：重組創新

正官天生具有整合能力，整合乍似與創新無關不知以創新的角度觀之，正官具備著「重組」的創新創造力，例如巴菲特的夥伴查理·孟格(Charlie Munger)有個知名的學習方法，即是「合併交叉使用不同領域的知識」，他可以把物理學結合生物學之後再結合金融知識，交叉融合出展新不同的知識觀念，再用這樣的跨學問新觀點，去處理投資問題。孟格這樣的特質，正是正官典型的重組創新能力，不需要無中生有，只需要打散再重組，就可以發掘出不為人知的創新。

• 正印：匯集醞釀

正印往往讓人有多方考慮、被動等待的特質，似與創新沾不上邊，殊不知正印擁有「廣納吸收」的特質，能夠自然而然將知識、訊息累積在腦海中，很容易隨著年紀的增長人生的歷練，變成某種的知識通。正印在廣度上很容易累醞釀創新的素材，在適當需要調出資料庫的時候，就會端出來滔滔不絕產出，雖然不見得直接形成創新的結果，但是卻能夠醞釀創新所需素材的資料庫。相較於食神是深入投入，正印就是廣納匯集，兩者一深一廣為代表。

• 比肩：獨立專注

比肩雖然與創意創新最無緣的特質，但比肩天生具備持續性、重複性、獨立性，可以作為投入創作創新的恆毅力，畢竟創新絕非一天兩天一蹴可幾，即便神來一筆靈感來，也是要醞釀很多的氛圍才有可能，因此持續獨立專注是創新不可或缺的基本底蘊。又性格偏向單純的比肩，當好自己時即可接受周遭的一切，也形成對艱難刻苦環境的抗壓性，這都是輔助創意創新的特質，尤其現在台灣企業很喜歡搞加班，比肩可苦耐勞的特質反而是業界喜愛的特質。

• 賈伯斯為例

一個人的命盤擁有許多的八字十神，尤其顯著在天干上的十神、月令主導氣的十神，更是將人格特質表露無遺。以蘋果創辦人Steve Jobs 為例，賈伯斯的八字是以丙火為靈魂本體，這樣的靈魂天性自然會散發出能量，如焰火一樣一陣陣間歇性地，將熱能四面八方的散開，造就丙火人有坦然率真的性格、容易急躁焦躁、驟然張力的表現、無所保留的釋放、盛氣凌人的威嚴、影響他人的熱血。

賈伯斯八字：

Ｘ日

戊丙戊乙

戌辰寅未

生辰資料出處：https://www.astro.com/astro-databank/Jobs,_Steve

以丙火靈魂為根本，賈伯斯的顯在十神在天干是兩個食神一個正印，是以深耕細節聞名的食神在月、時上，年上正印，作為地支最強的人格隱性推動力是月支偏印，是帶有偏執創見為主的人格。同時具有廣納匯集廣度的正印，加上深耕鑽井的食神，還具備雙重食神，可見得賈伯斯是一個什麼都想碰，一碰就設法廣納、深入投入的人，並且腦海深處是渴望作出沒有人做過的東西。

蘋果真正的成功也是在2001年ipod問世之後，過去產出無數的產品卻也只有imac較為人知；賈伯斯過世時至今蘋果聞名的產品改變不大，一樣是ipod後的iphone、ipad。世界最精緻化的手機莫過於蘋果，但是賈伯斯創出iphone之前可以經過不知道多少的風風雨雨，原因無他，因為丙火一股腦兒投入的天性，加上正印喜歡廣納元素為資料庫，深耕細節最完美的食神疊逢，倘若「挖錯井、挖錯礦」一旦深入投入卻發先產品不如市場不盡人意，那這「一股腦兒的廣度深度兼備偏執」的投入，可以說是打水漂當成砲灰了，這樣不難想像過去的蘋果董事會要開除賈伯斯，因為毫無保留的深入投入，很容易失去風險控管將企業帶入墳墓，然而，但當讓賈伯斯「走好運」找到好項目正中紅心、挖到大礦脈ipod、iphone時顛覆了CD隨身聽、手機電話，那義無反顧廣深兼備偏執的特質，豈不大紅大紫哉？

當世人看到賈伯斯是狂熱、偏執、堅持、質感，從八字命理可以「另類解讀」分析出賈伯斯的創業人格：熱血義無反顧的丙火、創意發想的原動力偏印、匯集一切需求面向的正印、深入人性細節的高超值感，或許ipod、iphone就是賈伯斯的化身吧。略談賈伯斯創業的特質，還有很多運勢、流年的部分更是精采，如果你也跟賈伯斯一樣，你該怎麼將天生的一手好牌，打得比賈伯斯更精采呢？

什麼樣的人會背骨，不僅是歷史上常見的「人性」，既然是人性也是放諸四海皆準的「常態」，尤其在經營一個事業體，很容易遇到這樣的人從底下反篡，不得不先提防此人的變卦可能，才是命理學事先洞察先機、知己知彼的價值所在。對於背骨的人，有一個很重要的特徵，那就是此人有功高震主的「才能」，並且能得到君王、主子的「信任」重用，掌握軍政大權或機要職位，才能有機會親近權力核心，不然一般的下屬沒有那麼容易可以接近戒備森嚴的核心。當才能加上信任，擁有相當權力與親近核心，此人的危險性大增，究竟是像諸葛亮、文天祥那樣鞠躬盡瘁，還是像趙匡胤、朱溫這樣篡位奪權，如何判斷呢？

在八字命理中，當命盤中十神的七殺太過強旺，或為用神，或沖七殺，則會將七殺的特質表露無遺。鮮明的七煞，容易陷自己入危機之中，在危機之中我不殺人則人殺我，我不鬥人則人鬥我；當七殺特質過於鮮明，很容易早早死在沙灘上，或是一輩子都與危機當好友，但是一旦經磨鍊淬鍊過，就會展現出跨越危機的實力與霸氣。但是，七殺的天性，只衷心於實權實力，只為壓得住自己的人賣命，若主子老闆主管本身不是強者，那很容易被強棒的下屬震懾，即便下屬不盛氣凌人，也會感受到難以駕馭這匹悍馬。

當一種情況出現時，正是鮮明七殺作為臣子下屬時的天性嶄露：「能主無能，自己做主」。當頂頭上司、老闆主管的威能不在時，七殺能臣是不會甘願在一個能力不如自己的主子下幹事，會有渾身不對勁的強烈感受。這時作為能臣下屬，會自動地發揮鮮明七殺的本性，選擇離開這間公司、這個大組織，尋求更厲害更有威能的老闆上司，給與自己能賣命的危機感來刺激自己的人生；但也可能尋求另一個路徑：取代原本的能主。趙匡胤在投奔後周創始人後周太祖郭威後，都能有良職發揮能力，到後周世宗不到四十歲就駕崩，兒子後周恭帝即位才七歲，趙匡胤卻被後周世宗逝世前任命為殿前都點檢，掌皇帝身邊禁軍的大權，趙匡胤集才能、信任、能主無能的條件於一身，在這種情況脈絡下，八字命盤帶有沖七煞特質的他，自然將本性完全展露，篡後周為宋。

趙匡胤八字前三柱：

Ｘ 日

Ｘ丁癸丁

Ｘ酉卯亥

在現代企業來看，同樣有類似的集才能、信任、能主無能的條件，最有名的就是力霸集團的王又曾。王又曾早前是在當時知名的企業家翁明昌底下做事，在翁明昌逝世前兩年，王又曾已經接手嘉麵的經營權，經營能力與取得翁明昌的信任可見一斑。翁明昌病逝時58歲，兒子翁大銘時年才27歲，雖然不年輕但是要面對老臣們的強勢主導，若沒有同樣是老臣能臣的協助，很難立足。最終力霸與翁明昌的其他事業體，都被王又曾與其他家臣瓜分掉了，僅保有嘉新畜產。翁明昌5年後翁大銘上演台灣投資圈有名的「王子復仇記」，奪取華隆經營權，不過力霸集團已經穩穩落入王又曾的口袋。

推究王又曾的八字盤，具備魁罡的韌性加上強旺的官煞化氣，無怪乎有相當能幹的質地，但是官煞強也造就了許多是是非非，出盡了人生風頭，也得罪盡乎所有人，尤其到死前還是台灣的十大通緝經濟罪犯要犯，一生可以說是風風光光與惡名昭彰。單就「背骨」的格局，王又曾集能力、信任、能主無能不在的「好機遇」，奪取爾後作為一生縱衡四海的金母雞力霸集團，這倒是鮮明七煞特質會選擇的人生走向。

王又曾八字前三柱：

Ｘ日

Ｘ戊壬丁

Ｘ戌寅卯

能臣與明主，能一拍即合自然最好；但是能臣本身也是明主負擔，一旦能臣坐大不受控制，即便能臣打下多少汗馬功勞，都有可能一夕之間明主被連本帶利要回去。當一個企業老闆任用一個能力強過於自己，或是只聽令於老闆自己的好部下時，究竟如何「用盡利刃，而不被利刃所傷？」則是一個經營管理的大課題，但在命理學中，這樣的人能夠提早知曉防範、提早決定去留，以免後患無窮，才是最好的知命操作。

然而姓名學的發展非常的短暫，從宋明理學發達，開展出皇極經世學，到宋代蔡九峰首創《八十一名數圖》，可以用文字筆畫數觀察吉凶；但是姓名學發展到了近代日本姓名學家熊崎健翁，才將《八十一名數圖》應用於姓名學筆畫上，正式開展出「姓名學」這門學問。

姓名學至今的發展不過百餘年，要套用戰國時代的名字，在吉凶上是否如出一轍？並且姓名學是是用唐朝後流行的「楷書筆畫」，戰國時代是用「大篆體/籕文」又讓姓名學能否套用古文名字留下甚大的問號。更甚者，戰國時代的古人除了姓、還有名、甚至有氏、還有號，多樣性無法簡化成「單一名字論吉凶」，讓判斷上古人的命運產生極大的困難。

要從上古人的姓氏名號下手研究命運，可能緣木求魚，但是若從後人給與「諡號」來論斷，則可能教能研究出所以然，因為諡號是對人的一生給予評價，從一生的總歸來探究，或許比多樣的姓氏名號來得有見地，相較於多樣的姓氏名號，具有單一性。本文就考慮篆文與楷書筆畫的差異，直接用楷書筆畫針對諡號筆畫來判斷姓名學吉凶，作為拋磚引玉，希望更多的姓名學研究者來探索上古人的姓氏名號。

三家分晉的主角，分別是當時晉國勢力最大的四個士大夫知襄子、韓康子、魏桓子、趙襄子。其中勢力最大的知襄子，假借壯大晉國之名，向其餘三大夫徵要土地，韓、魏不敢不從，只有趙不從，知襄子遂聯合韓魏攻趙，可以說是先有「三家分趙」。在一番的抗戰中與謀士的縱橫捭闔，趙襄子成功拉攏韓、魏倒戈攻知襄子，成功守住趙並且滅掉了最大勢力的知伯，爾後三家才再度聯合「三家分晉」。韓趙魏三家不僅背骨於知伯，又背骨於晉，連推翻兩次自己頂頭上司，可以說是非常好的研究案例。

探究韓康子、魏桓子、趙襄子三人，趙襄子的生世最坎坷但也最精彩，從一個其貌不揚的妾生子，從小勤學爭鋒到接受趙家的領導人地位，可以說是風風雨雨，又跟知伯的恩怨與決勝的晉陽之戰，無不讓人對趙襄子這位「創業家」肅然起敬。從姓名學的筆畫來看，韓康子、魏桓子都是31畫，在皇極八十一吉凶數的評價是「智勇得志，博得名利，統領眾人，繁榮富貴」相當吉祥富貴的數；趙襄子則是34劃「最大凶數，見識短小，辛苦遭逢，災禍至極。」非常凶險的數；知襄子是28劃「遭難之數，豪傑氣概，四海漂泊，終世浮躁」同樣也是凶象的數。

所謂的吉凶的意涵，吉則平淡穩定，凶則顛頗危機，吉數並不能表示大富大貴，代表成功的路徑上走的路穩定，凶數也不一定代表溝壑橫屍，而是寓意人生充滿挑戰危機，當平順的人生沒有好的企圖，終身平凡；當危機的人生能有好的駕馭，則成創造豐功偉業。三家分晉的四位主角，最強勢力但招致倒戈破滅的知伯，與一路面對險境成就開創事業的趙襄子，都是面臨巨大危機逼迫，一個被危機擊倒失敗，一個跨過危機成功，這正是凶數所呈現的「刀口上的人生」。相對於韓康子是三家中土地最肥沃、不敢得罪人的魏桓子則是吉數呈現「安然的人生。」

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老師您好，我想問的問題很簡單：就是「如何選擇A男還是B男？」但是這簡單的問題，卻困擾了我相當久的時間。我不知道該如何去選擇，我當然問過我自己，我也問過非常多人，但是我還是不知道該怎麼選擇……。

我：很多人會透過命理尋求解決，多半是現實上已經「用盡理性」了，不知道還有什麼辦法可以釐清出雜亂、徬徨、煩躁、恐懼思緒，因此求神問卜找算命。

老師您說的對，要不是真的走投無路，我也不會求問命理求問神明，但是即便求神問卜，我還是很多疑惑。

我：我們一貫的教育都是避免我們迷信、盲目，因此排斥了一切神秘、科學無法解釋的現象，偏偏這樣反而讓神秘學變成龍蛇雜處的聖地，很容易被框了都不知道。

老師，那您要怎麼幫我做選擇呢？

我：以我的算命方法，我會用八字、紫微斗數先去認定你們命盤上的「特色」，讓你對你自己，以及你想要選擇的對象，有基本的了解。例如，我可以從你的命盤，看出你夫星式微，感情交往必然是聚少離多；八字夫妻宮佔據了偏印，你自然會吸引會喜歡特異獨行個性的人，性格難免倔將執拗；你的斗數遷移宮生年化忌，與你相處在一起越久的人，他越是會給你很大的精神打擊，讓你記憶裡必然有著不美滿的傷害……

老師，我有很長一段長達10年的交往，但是我們都在世界不同角落，根本無法陪到對方；我這位男友很獨立自主，但他不懂得浪漫，有種不需要我的感覺，我對他尊敬大於愛意；他曾經跟我求婚過，但是馬上就悔婚說算了，讓我空歡喜一場……

我：至於兩位男友，在命盤看來，都具備類似的特質。都有的大男人的孤傲性格，以及天南地北跑的人生…。既然你已經喜歡這兩位，那我們可以直接進入問題的核心：「你拿捏不了選擇的癥結是什麼？你要的愛情婚姻是什麼？」

老師被你這樣一問，坦白說，我真的不知道我要甚麼。我只確定，我喜歡、我愛這兩個人。

我：有些人迷網在選擇時，是不知道自己要什麼，因而無法選擇。但絕大多數的人，不是不知道自己要甚麼，而是想要十分理想的人不存在，只能選擇左邊一個有七分、右邊一個有八分；但左邊這個有的右邊的沒有，右邊有的左邊沒有。又有少部分的人，有比較好的觀察力，都能清清楚楚知己知彼，卻深怕未來的發展不為像眼前這樣能受到掌握。這三種人：迷惘、沒好得挑、不確定未來，您是屬於哪一種呢？

老師，我覺得我自己在A、B擺盪猶豫了一年多，我應該是屬於第二種、第三種人。我其實明白，因為A不能陪在我身邊，所以我想透過B來相陪；但是B太年輕也不夠成熟，我又喜歡A給我的可靠穩重。我與A相處沒有激情戀愛的感覺，但是B給我戀愛滿足，但是A跟我長情十多年，B只是短短的火花…。我會想找求神問卜，其實更是我想知道，如果我選擇任何一位，我們未來將會如何？

我：眼前不論你選擇哪一位，必然是會讓你心痛。畢竟兩位都是讓你心動的人，但是可以確定的是：他們兩者，都沒有達到你「理想情人」的門檻。兩位都差一點，但是兩位都有著對方沒有的特質。打個比方，如果你想吃一桌大餐，理想上大餐該有的特色，A、B兩位廚師雖然能端上不錯的菜色，但都沒辦法滿足你理想的菜單，何況A、B兩人還不時做到你不喜歡的菜色。

老師，我覺得跟你聊到這邊，我清楚我想問的問題了：1.選A跟B當結婚(他們都想跟我結婚)，未來跟誰會比較好 2.如果撇開A、B我還有可能遇到我「理想情人」嗎？3.我甚麼時候可以結婚？

我：我們一個一個問題來探討。首先第一個問題，我想知道你對「好婚姻」的定義是甚麼？「好」的價值判斷因人而異，我跟你認知的好婚姻，必然也有所不同。

我要有戀愛的感覺，我需要激情，那種被對方迫切需要的感受；我希望能夠被陪伴的，不要相隔兩地；我對自己未來希望有自己的事業，我希望對方不能比我差，我們都要有一片天地；我希望我們價值觀契合，人生處事都有一定的看法；我們一起可以長久走下去，過往後的人生，並且有好的生活品質。

我：1戀愛激情、2身旁陪伴、3有比你更好的事業、4相同價值觀、5長久婚姻、6好的生活品質，這六項指標嗎？

老師沒錯！我想知道這些的細節。

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後記：算完命後，這位訪客得到了「她終於想要的答案」。我也努力讓她了解到「人在做抉擇時，往往無法理性」，被諸多繁雜的情緒、不必要的考量、知微末節的要素左右。最重要的關鍵，在婚姻當中，是未來四十年、甚至是五十年以上的相伴；「婚姻是長情，戀愛是激情」沒有釐清這兩者差異，僅僅用眼前的感受去衡量，很容易被一時的開心歡喜蒙蔽了。命理的最大優點，就是能夠去展望未來的種種高度可能性，讓對自己的命運「視野擴大」；一旦可以預先知道可能的發展、可能的變化，人生許多事情資訊透明了，就好抉擇了。但是，還是有人即便大太陽攤出來的事實，也因為是去理性，執著著內心的決意，認為太陽會打西邊出來，只是想尋算命來肯定自己的打算，這樣的需要的不是算命，是清醒，甚至是痛醒罷了。

新聞素材來源：

運動員傷害（「震盪效應」）

http://a.udn.com/focus/2016/12/14/26453/index.html

職業運動員保險

http://www.peoplenews.tw/news/81bc86ad-f7d3-481f-a75e-a01da58820b3

運動員經紀

http://sports.ltn.com.tw/news/breakingnews/1606825

運動員贊助（戴資穎委屈）

https://opinion.udn.com/opinion/story/8496/1905521

國民體育法修法

http://news.ltn.com.tw/news/focus/paper/1131601

2017年8月份台灣舉辦了第29屆的世界大學運動會，並且在賽中勇奪了26金 34銀 30銅，國家排名第三，僅次於日本、韓國。算是相當的亮眼。不只是世大運，台灣各項的運動項目人才輩出，從早年的楊傳廣、紀正到多位旅日旅美的棒球選手、奧運金牌的朱木炎、陳詩欣，再到2011~2013的世界高爾夫球后曾雅妮，到今日的世界羽球球后戴資穎、破亞洲標槍記錄的鄭兆村、破奧運最高給分記錄的李智凱；台灣運動界人才輩出，可以說是事實說明一切。何況台灣體育協會一直沒有很給予選手必要甚至是基本的協助(葉耀文兩次沒有帶上撐竿就是個史上大笑話)，這樣「險惡」的環境還能有如此多優秀的成績，更能襯托台灣選手實力的紮實。

什麼樣的人天生就是運動好手？要先解析個人運動員的要具備甚麼潛質，才能剖析八字中甚麼元素予以應對。撇除有些運動項目是需要團體合作的球類、接力，就以個人能力為主的爆發力、續航力、控制力、變化力來探討。

爆發力

所謂的爆發力，就是俗稱的肌力。身體的肌肉機能讓力量能夠在極短的時間壓縮、集結、爆發出來，需要爆發力的運動常見的有舉重、短跑、標槍、鐵餅、拳擊、跆拳道、摔角等，這些運動可以說是「一瞬間」比賽就結束了，運動員經年累月的練習也就是在這一瞬間揮灑，觀眾也就等著在精彩一瞬間。

八字十神當中，最有潛力養成爆發力的有1.劫財2.七煞3.陽刃4.偏印。劫財有著亢進奮勇的氣勢；七煞有著激發鬥志心性；陽刃則有醞釀蓄勢待發；偏印則有神來一筆的力量。世界短跑記錄保持著牙買加田徑選手「閃電」波特（Usain Bolt），就是有命中有雙劫財。阿根廷足球巨星梅西(Messi)，出道時就以百米10.9秒傲視群倫，他命中有著雙陽刃催發力。

續航力

所謂的續航力，就是俗稱的肌耐力。身體的力量要在長時間維持一定的水準，保持、蘊藏、慢慢發展出來，需要續航麗的運動常見的有馬拉松、鐵人三項、長泳、自行車等；這些運動著重如何在最短的時間內，完成漫長距離的賽程，運動員要訓練的是整體體力的全面提升，讓一尺一吋的賽程，一點一滴的贏別人一點點，累積起來整個賽成就可以贏過別人一大截。

八字十神當中，最有潛力養成續航力的有1.食神2.比肩3.正印。食神有持續投入的能耐；比肩有重覆同一件事反覆操作的特質；正印有守成穩定慢慢來的作風；黃種白種人在馬拉松項目一直不敵黑人，但是日本的女將野口水木2004年卻摘下雅典奧運金牌；博納·伊諾(Bernard Hinault)分別獲得過五次的環法自行車冠軍，除了偏財劫財外(自行車也需要變化力跟控制力)，當然也有續航力代表的比肩。

變化力

所謂的變化力，就是俗稱技巧中的多樣。變化力已經不是靠體力決勝負，而是憑技巧中的多變多樣來取勝，需要變化力的運動有桌球、網球、足球、籃球等球類球拍類、泛武術類、跳水、體操等；這些運動著重敵我的交鋒，卻有的像是演藝表演的張力，運動員除了要訓練自己如何全方位的迎擊對手，更要懂得如何迷亂對手，以及高難度姿體伸展表現。

八字十神當中，最有潛力已成變化力的有1.偏財2.劫財3.傷官。偏財有生發多樣豐富肢體動作的潛質；劫財有切換不同性情風格的潛力；傷官有生動揮灑能耐的資質。重量拳擊的世界，最為人所熟識的拳王阿里(Ali)，命中帶有兩個劫財；同樣是著名的世界重量級拳王泰森(Mike Tyson)，命中帶有偏財與劫財，兩位拳王都是以無以倫比的靈活技巧稱世。

控制力

所謂的控制力，就是俗稱技巧中的精準。精準力也非靠體力決勝負，而是憑藉著技巧將目標物帶入到目標中，在運動項目的分類中有「目標運動」射箭、撞球、高爾夫球、保齡球、冰壺、飛鏢、飛盤等，一些球類運動投入籃框、射球門也是需要控制力；這些運動注重於精準地將所持物帶入到目標位，運動員的訓練亦是要調整力道分寸，拿捏極細微的力量等差。

八字十神當中，最有潛力已成變化力的有1.正官2.正財3.食神。正官天生對於校正對焦是強項；正財則是遵循事理掌握標的理路；食神則是深入了解細膩分別。世界高爾夫球在位最久的第一名老虎伍茲(Tiger Woods)，命中正是具有正財正官；籃球之神喬丹(Michael Jordan)命中正是具有食神正財；足球球王比利(Pelé)命中也帶有正財與正官，三位都是對於精準控球，命中有著良好的潛質。

※以上資料有具體公開時辰的不多，多半只能用生日去看，因此無法完全知道所有的潛質。

世大運的優異運動員們

回來看到世大運的傑出運動員，已經是世界羽球球后的戴資穎，單純就生日來看(沒有具體時辰)，命中帶有正財與正印，是技巧控制力與持續續航力；破亞洲標槍記錄的鄭兆村，命中帶有食神傷官，運勢走向偏印，是控制力與變化力輔以爆發力；破奧運最高給分記錄的李智凱，命中則帶有七煞劫財，運勢走偏財，是爆發力與變化力，又在加上變化力的運勢輔助。

從八字命盤中，去看出是否能夠成為運動員，雖然只能歸納出一定的潛質，但是這些潛質無不是影響日後運動員所成就的運動類型。若能夠從小給予有潛質潛力的孩子運動員栽培訓練，成為明日之星的機率自然比晚訓練來得大。台灣的國民體育法在2017年9月才正式立法院三讀通過，整體的台灣體壇環境必然不會立即改變太多，因此即便能夠過八字篩選優質有潛力的運動員候選人，也要看台灣的體壇環境是否能夠革新成一番新氣象了。