既然夫妻宮的解釋，必須因應時代的演變，擴張到形成男女感情關係的所有環節，那麼同樣在八字命理扮演重要的「夫妻星」是否也要因應時代重新定義？答案當然是肯定的。與夫妻宮意涵相同，夫妻星也不是狹義上的結過婚的法定夫妻關係，而是扮演感情歸屬角色的那個人，自然包括從還不是男女朋友的暗戀開始，到結婚終老的老伴，都可以說是夫妻星的管轄範疇。
夫妻星的產生，在八字命理源自於對於配偶的期待，認為夫妻關係乃是造化一陰一陽協調的成果，男性居陽在尊位，女居陰在卑位，尊卑協調各司其職讓兩者的關係穩定發展，成為世間的自然的現象。因此對於男性而言，自己的配偶妻子是自己所能掌控支配的對象，八字命理認為男方居尊故能發號司令，能夠制約屬陰性的女方，故認為與口袋裡的錢財一樣能夠自由支配，八字術語上叫做「妻財」老婆與錢一樣的地位。對於女性而言，自己配偶老公是自己所要聽從的對象，女方受制於男方，故認為跟法令官員一樣能夠管制我，八字術語叫做「夫官」老公跟法令官員一樣的地位。
作為男方丈夫的老婆的正財、偏財為妻星，作為女方妻子的丈夫正官、七殺為夫星，夫妻星就變成八字命理論述夫妻關係很好判斷的指標，從夫妻星在命主的命盤中的種種五行變化、刑沖會合關係造就命主與配偶之間多樣複雜的關係，例如妻星的五行強度大於日主，命主會喜歡強勢有主導性的女性，喜歡挑妻管嚴的老婆；又例如夫星重現，古人稱女有二夫命；若是夫星重現，五行上一強一弱，可能守寡後再駕，或是喜歡上新歡但是新歡姻緣短淺遠行離去或離開人世；若是妻星外合比劫，老婆帶綠帽跟別人跑了，或是有一段刻苦銘心的感情分離史。男命命無妻星，比劫充斥，古時候可能一輩子光棍娶不到老婆。
然而，現在社會尤其是先進的國家，男女平權已經比古代中華文化提升太多太多，是否夫妻星依然是「男尊女卑」的地位則相當程度存疑，但是就我個人的經驗，即便是男女平權的國家依然是男女不平等居多，女性依然要透過法律與教育去消弭男性為主的社會氛圍，因此除非存在大幅度的男女平權，不然夫妻星的定義難以被改變。即便男女平權，但是在天生身體結構上，男性的骨架肌肉還是大於平均女性很多，因此即便心態上平權，身理上依然是男屬陽、女屬陰的態勢，因此目前夫妻星的定義，似乎與古代改變不大，依然可以用正偏財視為老婆、正官七煞視為老公。
有一種特殊的社會文化，那就是母系社會。例如在帛琉的當地原住民，就是以女性為尊，並且以魁梧、壯碩、甚至是胖的女性認為是美的象徵，當然這樣的審美觀當然有其原因，但不論原因為何，女性優於男性不論是心理認知上，甚至是身體上，都是優越於男性時，那這時候八字命理所定義的夫妻星，可以說是要徹底「翻轉」了，在帛琉的女性可以說是我們父系社會擔任一家之主老公的角色，帛琉男性則變成父系社會的女性角色，從屬他孔有武力的老婆。在帛琉，雖然我沒有看過帛琉夫妻的命盤，但是理論上可以推知：女性的夫星變成可以自由支配的正偏財，男性的妻星變成從屬隸屬受制於老婆的正官七煞，戲謔一點來說可以稱之為「妻煞」也不為過。
至於探討同性戀，夫妻宮的定義感情上歸屬的那個人，夫妻星的定義也是如此，但是夫妻星的產生是由陰陽五行的對應關係產生，跟夫妻宮是由枕邊人、最親暱的人所推導出來不一樣。既然是陰陽五行的對應關係，在同性戀的認知世界中，夫妻星在可能被歸類在相同五行基準的同類，即是比肩劫財；也可能夫妻星是因為正片印過旺生比劫，形成對同性的喜好；也可能同性戀保留原本的夫妻星定義，因為即便同性戀也有扮演老婆、老公陰陽協調的兩個角色；也可能陰陽不成雙出現，陰吸引陰，陽吸引陽，陽陽或陰陰相生的食神、陽陽或陰陰相剋的偏財，也有可能是同性戀的夫妻星指標。同性戀夫妻星的研究可以說是大哉問，值得八字學者一同來研究，尤其是夫妻星產生沖合時後，探討同性戀的感情起伏，或分手或劈腿，都是很值得研究的命理現象。
還有一種情況，就是命中沒有見到夫妻星的情況，古人稱之夫妻星不顯，或是夫妻星不見。這樣的情況，古人認為不見夫妻星很多原因，可能是命主的其他因緣深廣遠遠凌駕於夫妻關係，所以不見；也可能是命主與配偶聚少離多，一方遠在外地發展久久回來一次，跟現代外派到外地情況很像；也可能是一輩子嫁不到娶不到，甚至連男女朋友都沒有交往過，當然在現在。當然上述種種情況，在現代仍然可能存在，甚至極端一點例子，我也看過阿宅工程師足不出戶，在正偏財運、正偏財流年時後，也沒有交到女朋友，但是在硬碟裡收集了滿滿的A片自娛，這也是妻星的管轄範疇，即便是充氣娃娃、A片只要是當是人心中把沒有生命的東西放進了心中的男女感情歸屬的那個角色，當那一刻起這些東西就是命主的妻星了。當遇到大劫財時，這位阿宅工程師可能就會玩壞掉他的「女友」，換一個新的也說不一定。