『一個午後，坐著本來應該要向上的電梯，卻突然向下，我看著電梯從B1、B2、B3……一直向下，到了不知B幾了，我納悶著但也不是那麼害怕。此時時間是慢的，溫暖的陽光從電梯的天花板灑下來，我等著…。

約10多秒後電梯門開了，我走了出去，迎面走來3女1男、兩兩相伴著走，而其中一位是我許久未見已經過世的外公！

一身灰色長大衣、紳士帽如過去出遠門一般！我大喊了一聲：外公！！

不知為何，我趕緊回身按住電梯，讓他們進來，電梯向上。

這時，我看的其中一位中年婦女，面貌祥和、慈藹以及無法形容的莊重感！那時我有一種似曾相識的感覺，但是心中卻異常肯定「我絕對沒見過她」。很奇特，素昧平生卻讓我有相當熟識的感覺。

電梯向上的過程中，我一直看著她出神，一直努力想要想起在哪碰過！那婦人只是微笑著、看著我。那種溫暖又慈祥的神情，讓我有一種精神安然、沒有掛礙、信心充滿的感受。說真的，即便是我的父母親也無法讓我有這種感受。

電梯門開後，我護送外公到大樓的外面，讓他們搭上計程車，目送他們離去…。我看了外面，一片大草地、平矮的建築，原來是我外公的靈骨塔、墓園。不久我夢醒了。』

其實當初認識朕嘉前，我就已經接觸了佛教、禪修等，但也沒有很深入的了解並且修行！當初跟朕嘉談完命理，了解自身著狀態與命運的起伏後，覺得自己確實如此，對自己命運有點不甘心，但是又莫可奈何。此時朕嘉拿著一本地藏菩薩本願經對著我說：「你就每天念一品跟地藏聖號，然後念迴向、懺悔，你的命運就有可能改變，就這麼簡單。至於如何可能改變，那就看你有沒有恆毅力做下去了。」

我那時候沒想這麼多，想說閒著也沒事就照著做，也沒想過求什麼，只不過在最後的迴向，我多迴向給世的親人們。

一年過去了，對我來說最大的改變是我很有幸福感，雖然還有許多我為達成的目標，但我每天都很感謝我所擁有的一切。在持續念佛念經的過程雖然沒有什麼太大的感受，但是久而久之，卻讓自己的心智狀態，很容易保持平靜、樂觀、感恩。這個心理狀態可以在面對任何事情，就像是一個船錨定在波濤起伏的現實生活中，負向的情緒一來即便是有但也是短暫的，很快就會過去。心境不太會受到情緒干擾思緒，也就自然而然容易理智；凡事都可以理智，也就自然而然掌握自己；凡事可以掌握自己，我相信這就是可以改變命運的秘訣吧。

前些日子的這個夢，才讓我知道我內心真正所想要的東西：「家人的幸福」。而所有我其他的願望，只不過是此項的延伸。當我沒有把自己看得很重要很優先，對於煩惱痛苦也就不會那麼強烈；當我把家人看得最重要最優先，我發現家人的快樂才是我的快樂，他們快樂我自然也就快樂。從中慢慢理解，當苦樂放在一己自身上，很容易對快樂患得患失而痛苦；當苦樂放在自己身外，自己沒有什麼痛苦，卻很容易得到快樂。

或許修持對我改變就是如此吧，學會把在乎的東西從自身拋離，學會去在乎他人從自身扛起；只是簡單的念佛念經一年，我的收穫比過往學佛學禪來得多，也或許我先前學佛欠缺了某些條件、底子，而現在的心境應該更能體會佛法深遠的意涵了。有現在的基礎，我反而對佛法更有興趣了。

夢裡那位慈祥和藹的婦人究竟是誰呢？夢醒隔天我就知道她是誰了，為什麼這快就可以知道她是誰？因為我每天都翻開地藏經讀頌，天天都在跟她相會。

地藏經：「復次觀世音菩薩：若未來世，有男子女人，或乳哺時、或三歲、五歲、十歲以下，亡失父母，乃及亡失兄弟姐妹，是人年既長大，思憶父母及諸眷屬，不知落在何趣、生何世界、生何天中？是人若能塑畫地藏菩薩形像，乃至聞名，一瞻一禮，一日至七日，莫退初心，聞名見形，瞻禮供養。是人眷屬，假因業故，墮惡趣者，計當劫數，承斯男女，兄弟姊妹，塑畫地藏形像，瞻禮功德，尋即解脫，生人天中，受勝妙樂。是人眷屬，如有福力，已生人天，受勝妙樂者，即承斯功德，轉增聖因，受無量樂。是人更能三七日中，一心瞻禮地藏形像，念其名字，滿於萬遍。當得菩薩現無邊身，具告是人，眷屬生界。或於夢中，菩薩現大神力，親領是人，於諸世界，見諸眷屬。」

其實，每個人自身先天的本性如何，一輩子下來大抵八九不離十，所以就這段個人經驗，我想先說的是：「未來同樣想嘗試唸佛經調整自身的人，先別對此帶有太過戲劇性的期待，人自身帶有的先天根性太強，唸佛的作用主要是將自身的先天個性微調並且優化，使你的本性能夠往更為正向的磁場發展。與其去期待修持後有什麼神蹟奇蹟降臨，不如努力持之以恆修持調心，讓自己從心產生改變，進而改變行為與生活。」

我就是這樣的漢子

當然，在開始遇到朕嘉老師以及開始唸佛之前，蠻早的時候我大概就知道自己是屬於什麼個性類型的人：我是一個一旦將真實面目露出，就會在人際上非常不討喜的個性(我批判性極強，一旦開罵，勢必造成觀感不好)，長期下來也因此經常帶著社會化過後的的個性面具。算是將我個性中屬於「外向我」的一面在教學工作場合上發揮到最大，諸如：善於表演、幽默感、散發親和力等等………但我始終清楚，這與「內在我」真實個性的矛盾性其實很強烈，儘管它也算是真實個性的一部份，我非常不敢也不願暴露在人的面前，但個性就是個性，會在不知不覺偷渡溜了出來。

換句話說，以整體性格而言，我算是個非常矛盾的人；而且說實話，目前唸佛之後的我依然如此。但差別在於：在早期我對於這種自身的矛盾性既感到非常的不快樂且無力；另外，早期在性格切換上其實也相當不成熟，這也導致早期在剛出社會工作的前幾年，會有種找不到方向的碰壁感，在個人相處上，甚至可能會讓人有所謂的「虛偽」感。總之，過去的我會認為：我並不融合於外界的群體，或者更該說：外界的群體並不融合於我。

然而，在去年二月經由友人推薦認識了朕嘉老師後，轉折開始悄悄地發生。首先，我先是對於朕嘉老師的鐵口直斷且精細的剖析感到折服，在初次見面的情況下，可以將我整體性格中兩項最突出的神祕性與表演性的矛盾傾向直接道出，也能將這種性格對於我過去人生歷程種種不順的影響準確點出。這也使我更加確信自己這一生是個什麼人、以及又該走什麼樣的道路。

我對命理的進一步的了解：命運可以改變

朕嘉老師隨後提到了一個重要的觀念：「命」與「運」的不同。大致上意思是說：一個人的整體性格造就出自身命格，屬於先天格局，基本上難以再撼動；但運勢的部分屬於後天個人修為，而修為方式可以靠每天持續唸佛行善，來改善自身與周遭的環境人事物，使每個人先天的特定命格，能夠朝向較好的發展。一日一修持(請點) 朕嘉老師也以著名的「了凡四訓」故事為案例，說明後天修為改運的重要性：若將後天修為用心至極致，其改善幅度之大甚至可說是起死回生亦不為過。

於是，在朕嘉老師的建議下，我開始了持續每天唸佛號及《地藏菩薩本願經》的個人修行歷程。在一開始，初次唸佛的我純粹將唸佛號佛經當作一種「修身養性」得方式，因為一開始根本無法估量能帶來什麼效果，所以在起心動念上也不會去預設說唸佛以後會帶來什麼功利性的效果。倒是當時人生已經將屆30歲大關，過去長期累積的種種不順到了那個時間點在性情上其實很焦躁，比較希望在唸佛後可以立即調和身心靈，達到修身養性的效果。

開始嘗試修持，我逐漸地改變

在剛開始的一兩個月，其實還沒感受到什麼太明顯的變化，我當時仍只是個在國中一邊準備教甄一邊上課的代課老師，我依然在外嘻笑上課(在外跑補習班已經有7~8年的經驗，過著有一課沒一課的工作生活，算是渾渾噩噩，不是很理想的生活)，在家持續唸佛；又過了一兩個月，到了五月開始教甄季，我開始逐漸看到外在的環境氛圍似乎變化了。首先，在教甄季開始不久後的六月初，我就直接面試上了私立中學的正式教師。從「命」的層面來看：或許是修為讓原本性格更為成熟而較能應對自如；從「運」的層面來看：很明顯，修為後所面對到的各種人，比起早期面對到的人來的真誠且友善許多 (當然，這是主觀上的認定)，對於個人的幫助上明顯的正向得非常多。而從此之後，我對於周遭人的看法也確實產生了些許的改變。

過去的我，是個對於外界幾乎所有人事物都能夠批判的個性，幾乎快到達「看整個世界都不順眼」的程度。尤其對於必須帶有功利才能建立公共人際交誼的本質，更是感到極度的鄙視；而在開始修佛之後，隨著工作更為正式而順遂，一方面仍照常受到學生普遍歡迎，另一方面也開始受到校方管理層的看重，意味著我必然得好一段時間處在這種「正向而功利」的職場環境中。這也多少讓我能夠更為理性且淡然地看待過去我所鄙視的各種事情，學著與這樣的環境共處。從中我發現，我過去一直會這樣鄙視一切，其實是我心中有強烈的情緒色彩使然，讓世界被我渲染成晦暗的顏色，我認為世界一切在欺負我，我又何必給世界一切好臉色，就這樣我自己跟自己冤冤相報無止盡；當修持久了後，我心中產生理性淡定時，情緒色彩漸漸退去，世界回歸它的中性，我的抱怨與無止盡的冤冤相報，也就不復存在了。

所以，對我來說，修行應該不只是單純的唸佛，或是把唸佛時間加長而已，當開始處在一個特定環境中，如何淡定或是同理心面對種種不認同的人事物，似乎更是俗世中必須每天面對的「現實修行」；因此如何在此修為下，朝著正向而發展我認為才是在生活中修行的課題。

這一年半來，我的一點點體悟

總結來說，不論大家個別情況如何不同，唸佛基本上便是讓「自身」產生改善，從而影響到「與外界」種種對應磁場上的改善；實際成效，如人飲水冷暖自知。這或許就是朕嘉老師所說的：「當心中生起一池清靜的綠洲，何必招惹外界沙漠的干擾？甚至當你心量夠大時，可以改變外在的沙漠成為綠洲；先從改變自己做起，進而也能改變他人。」我不敢說自身這段時間的轉變有多成功，修佛也未必到非常投入，但如果一年多下來能夠有如此程度改善的話，相信更為用心修佛的人，將能夠看見更為顯著的轉變。我也建議有心改變自己命運的人，不妨嘗試看看，養成每天修持的習慣，堅持不懈並融入生活當中時，應該會比我有更深的體悟。

在很多人眼中，我家世背景算不錯，生活過得無憂無慮、自由自在的，完全沒有什麼煩惱，這樣的人生走過了幼年、青春期。我對過得舒服的日子，沒有甚麼記憶，反而是痛苦的日子，歷歷在目。

來到了少女時期，這是我人生的一個黑暗期，文字上只是「黑暗期」輕描淡寫的三個字，但是對於我的感受可以說是非常地的深刻，回想起來，或許就像是：「在夏天一個美麗的傍晚，涼風徐徐，我光著腳，走在退潮的浪邊；旁人看著我，或許覺得我過得很優游，但殊不知，我走在充滿夾著碎玻璃、圖釘、針頭、鏽鐵的沙灘上，我是心痛的走著，在美景前強顏歡笑罷了。」

或許是人生一開始過得順遂，父母親家庭給予我很大的支持，我的朋友也對我很好，物質滿足與人際關係，其實都算不錯。但是這樣的我，沒有甚麼抗壓性，也沒有甚麼抗打擊的韌性，更沒有堅強的精神力，只要一個打擊，我或許就撐不住了。於是，這段黑暗期的打擊，對我來說，真得打擊到我了。我變得悲觀憂鬱，甚至還有點憂鬱症，甚至去看醫生，嚴重時我還會傷害自己(我傻了，各位千萬別這麼做！)時常自己在家無原由的哭。

自己也談過幾次戀愛，幾次下來，遇到的人都是不對的，不管我怎麼付出，交往過的對象都無法「只一心對我」，願意跟我有未來規劃，我們的關係，總是匆匆而來，匆匆結束。每次的戀情雖稱不上重傷害、撕心裂肺，但是就像是我腳踩到了圖釘、碎玻璃、鐵鏽，痛了一下，再往前走，但又再痛了，再往前，又痛了…。我的記憶，真的就是走在一片刺刺傷痛的海灘上，最恐怖的是，我不知道這片沙灘，是有止盡的，還是無止盡的。美麗的沙灘，竟然變成無限輪迴的愛情惡夢。

我對於自己越來越自卑，越來越不快樂，也越來越自閉。我開始不相信人，對於新相處的對象，我容易把過去的陰影，施壓在對方身上。我想一般人都會這樣吧，只要受了傷就會更保護自己，有風吹草動就會坐立不安、小題大作，我何嘗不是如此，我不知不覺中，把受到的氣、受到的傷、受到的痛，默默地堆給了對方。對方當然也不是傻子，會乖乖被我折磨，我領教到了「自作自受」的道理：我釋放的一切，只是會連本帶利地反彈到我自己身上。

漸漸地，我的戀情，越來越短暫。我開始分不清楚，我究竟是否在談戀愛？剛開始熱戀就變成失戀、剛開始曖昧就馬上煙飛雲散、剛開始得到快樂馬上就天堂到地獄。在我渾沌迷茫的時候，我什麼都不知道不了解，我只確認：我還是嚮往愛情，我還是需要愛。我為了愛情，我不得不妥協委屈自己，我開始跟原本我想都不會想的人在一起；當然，自己的盲點沒有改變之前，事情永遠是無限輪迴的，我一樣最後剩我自己一個人，走在看似無盡的碎玻璃沙灘上。

改變的契機

因緣際會認識了朕嘉老師，他是個很特別的人，台大法律系畢業竟然沒有走上法律人的路！反而搖身一變成了命理師，並且還投入佛法的實修，是一個有佛學佛法基底的命理師。他傳達命理的方式非常獨特，是告訴我從命理來看「我現在的位置」處在什麼狀況，以及我該「如何面臨選擇」。我見過很多的命理師都是強調「命運無法改變云云」，都強調我多麼糟，沒有告訴我該怎麼做！然後一邊推銷著五花八門的開運商品….。朕嘉從來不賣開運商品，會談從頭到尾，都在透過命理協助我確認當前的處境、我該如何面對。是我自己做的決定造就了我現在的命運，我也必須重新選擇來改變命運。面對「改變動力低落」的我，她指引我透過地藏菩薩、觀音菩薩、度母的協助，給我一盞明亮的明燈。

從算命命理切入，他給我一個觀念「命運是可以改變的」，只要我願意「從心做起」；要改變命運的基本要求，就是要持續做改變，不可以進進退退，否則會打回原形。我開始了朕嘉推薦的一日一修持 (請點)，這個看似簡單，但是朕嘉說一般人堅持不了多久的功課；我唸了地藏經、持綠度母心咒與地藏聖號，每天都乖乖的把天日功課做完。還記得，第一次唸地藏經時會掉眼淚，之後每次唸一下地藏經就會很想睡；我知道我障礙很大，連念個中文字也可以想睡，但是想著自己過去痛苦的記憶，難道，我還要持續走在沒有盡頭的碎玻璃沙灘上嗎？或許是化痛苦為力量，我每天日復一日「不間斷地」做功課，每天晚上也持續迴向、懺悔與祈願，希望我能改變。

直至某天，我唸地藏經再也不會昏睡或打哈欠，我內心感到很輕鬆、很平靜；雖然這期間我依然遇到感情生變、重複上演的情結、種種情感的打擊，我雖然會難過、會不知所措，但不再像以前一樣哭哭啼啼，我變得更堅強了！因為我知道，「改變不是立即的」要改變習慣都很難了，何況改變命運呢？如果我因此就不相信自己可以改變，那我永遠都會在這無止盡的碎玻璃沙灘流連；我堅信，我必須堅持下去，才能改變我自己。

過了幾個月後，我遇到了自己每天祈願理想對象的人，他對於我們的未來一直有規劃，我都是很平靜看待這一切，我知道我自己必須準備好，我才能夠走出那一片沙灘。從與他的互動中，我更了解我自己，為什麼過去我會如此的苦悶，「唯有自己的心鎖打開」沙灘上的種種刺才會消失：當我不情緒化時，沙灘上的碎玻璃就不見了；當我不嫌言嫌語時，沙灘上的圖釘就不見了；當我不藏思藏私時，沙灘上的鐵鏽就不見了；當我不比來比去時，沙灘上的垃圾就不見了…。當我發現，修持讓我心靈處在一個「平靜安和」的狀態，我是走在真正的夏天夜晚的沙灘上，涼風徐徐，皎月高掛，暖暖的沙從腳底溫暖著我的心。過去的我，是我自己給我自己包袱，唯有自己心結打開，放下包袱；這樣的我，才是最適合去談戀愛的，才是最適合去與這個世界相處、體驗的。

持之以恆，融入生活

認識朕嘉滿一年了，我也修持滿一年。這一年中我念了「353部地藏經」，我自己也感到訝異的，不是我念了這麼多經文，而是這樣的修持已經「融入我生活當中」，我並不覺得念這麼多經文很累，反而覺得很自然很習慣：我每天都可以保持關心他人，適時的找到與人為善的機會；我每天都會警惕自己，不要再重複做讓人不快樂的事，防止傳送負面能量；我每天都會念佛號、念經文，讓我心靈處在平靜又自在的狀態，保持覺知。

對於過去的我，是不可能會這樣的，過去我都是自己過自己，現在卻願意去做改變，去為這個世界給予點愛與關懷；每天念經文，透過每天的改變，讓我的心比較穩定不毛燥，這樣的心理狀態，自然就能看清楚很多的事情，我也不再為了憂鬱而傷害自己，只要好好保持這樣的狀態，好的人事物都會慢慢的靠近。改變命運從心做起，簡單的修持，養成了習慣，給予我莫大的改變。我相信，命運是真的可以改變的，只要你心的力量夠大，一定可以的。地藏經也有說到：「是故普廣！若見有人，讀誦是經，乃至一念，讚歎是經，或恭敬者。汝須百千方便，勸是等人，勤心莫退。能得未來現在，千萬億不可思議功德。 」

最近常常看到流浪動物被虐待的相關新聞、影片，心裡非常難受，自己卻不能做些什麼。有天看到朕嘉在當浪浪志工，我也很高興地加入了；雖然我一個人力量不多，但能替毛小孩盡一份小小力量，內心感到很滿足，這就是施比受更有福氣吧。我希望我能夠持續改變下去，直到我自己無時無刻都可以保持快樂，也能夠讓身邊的人，我所關懷的事物動物，也能快樂。

編輯後記 ‧ 引述法王所言：養成新的習慣，取代舊的習氣

第十七世大寶法王噶瑪巴，曾在舊金山弘法開示「煩惱的對治」中提到：「…但真正佛法的修持，不一定會讓我們感到愉快。事實上，有時修持佛法會讓我們難過不舒服，因為它涉及密集而強烈的修心訓練。」這不容易」法王提醒：「因為佛法的修持意味著以新的習慣來取代舊的習氣。我們必須學習如何去除具破壞性的情緒和煩惱，培養慈悲的習慣。修持將我們的性格予以轉化，而這可能會很困難。」

「如果我們的性格中具傷害性的瑕疵，那麼從修行角度來說，這些就是要去轉化的。」法王指出：「例如，如果性格中多瞋恨或嫉妒，那麼這些都必須加以轉化。改變我們的心，就能改變性格；改變我們的性格，就能改變人生。」

全文：http://www.kagyuoffice.org.tw/news/20150319 

我想預約算命(請點)

或許第一眼見到我的人，會以為我擁有「溫和優雅的外表」，很容易成為異性眼中的理想對象：說我的笑容總是很甜，永遠具有讓人怦然心動的殺傷力；談吐一向很有內涵，讓人感覺受過良好的教養；說我腹有詩書氣自華，必是我懂琴棋書畫；說我的身材很好，以為我很會運動跟保養；說我穿著落落大方，讓人想再看一眼。

在臉書上或現實生活中，經常有各種男性或者私訊或者搭話，說我看起來多麽溫順可愛甜美、多麼懂藝術懂生活，好想認識我，更有一大票的企業家，或是二代巴拉巴拉的，希望能把我娶回家讓我好好安心在家畫畫，希望我不必出來拋頭露面。

種種的讚美與肯定，其實，若是換一種角度去想，還不如說是我很懂得如何討大家歡心。我會看人臉色反映，會讀空氣氣氛，總是知道大家想要什麼；我會照相會抓角度，會找人合作相互襯托，會行銷宣傳自己。大家要什麼我就演給大家看罷了，這樣子的表相，自然吸引喜歡看表相的人。

但那只是看起來而已

很抱歉，很抱歉，我實際上跟「溫順可愛」好像連邊都搭不上，「優雅大方」與我距離相當遙遠，「漂亮性感」拜託那是我很會拍照好不好。雖然說我出得了廳堂，入得了廚房，琴棋書畫茶道插花只差沒刺繡，但私底下我深知自己，絕不是大家期待的可愛又成熟的夢幻女人，絕對不是。

覺得看到這篇文章的大家，可能會立馬遠離我，也許少數人覺得我的缺點更可愛惹也不一定，但是我不奢求！但也許你也有像我一樣的問題，或許可以跟我討論，或找朕嘉幫你想辦法一起解決，讓我們擺脫「壞習慣」，改變「過去的自己」讓自己能變得更好，去跟值得的人在一起。

以前的我：(別看我照片笑得很陽光，我真的就是這樣！知人知面不知心！)

• 感情世界的惡霸

我覺得男友就是「我的東西」：我可以任意擺布，笑罵由我

我覺得男友就是「服務我的人」：必須要照顧我對我好，乖乖伺候我

我覺得男友就是「不能拒絕我」：我說一，他不能說二

覺得男友就是「理應主動用行動表示愛意和誠意」：我自己不一定

• 極度不安全感

我絕對不會認為美好的事情永遠在那裏擺著，一定會有什麼來破壞作梗，因此我凡事都兩面思考周全；例如，男友今天想帶我出去玩，我會馬上想說那如果他把我丟包該怎麼備案。

• 控制對方行蹤與全面監視

我在每一任男友電腦以及手機上裝行動監控軟體，沒有一任不是如此；隨時掌握他瀏覽哪些網站、打過哪些電話。對方若在訊息裡吵架使用不當言論，馬上截圖下，日後吵架或是要脅備用。說真的，看到「控制」這部電影，我真心認為女主角就是我。

• 失控報復行為

曾有次在男友家抓狂，我把對方衣櫃的衣物都拿去回收掉，摔爛他新買的電腦、訊息所有他的親朋好友不利於對方工作證據，使男友被迫辭職，他還不能怪我罵我只能裝作沒事。

• 性別刻板印象

覺得男生照顧女生「天經地義」，如果跟任何男生約我出門，約會結帳時，對方把我的錢收走，下次我便不會再出現了

窒息的戀愛

我以前總是想到最壞的打算，老想要保護自己周全，不想有任何吃虧，但這樣的我讓對方筋疲力盡，我還是因為各種小事生氣。男友甚至不敢跟任何女生交談，也不敢私自出門，朋友也不敢再約他。他得負擔我的生活起居，餐食，每週的玩樂，還有幫我做工作的事，雖然他們基本上不愁吃穿，但精神壓力因為我變得很大。

交往一但久了，在他們身上，我真的也感受到無可奈何的情緒，我覺得會這樣無可奈何，就不是真的愛我。就這樣的無限輪迴，只要是我男友，就會活得很窒息，稍有不滿我意，換我也窒息，最後兩個人都一起窒息。(我想信很多人的感情世界也是這樣，雖然不至於像我這樣窒息，但是一定很多人遭遇重複的感情事件，無限輪迴，那是因為妳本質沒變。)

最恐怖的是，我從頭到尾都不相信這些追我的男人，是真的愛我。所以我竭盡所能地想要整人家，沒幫我做事我也不想理人。他們都是小我幾歲的富二代，但卻偏偏愛上像我這樣霸道、任性、變態的女生，因為誤會我的外表吸引而來，談一場讓他們自己崩潰又窒息的戀愛。

有天和朕嘉聊到感情，他看了下我的命盤，說：「你真是超級無敵難搞的女生。」即便當時不太相信算命，他在一些癥結點上的討論，還是說得滿精確的。例如他說我：「你對男友死纏不放控制監視，是因為你不信任對方愛你，你也不相信你自己值得被愛。」、「你透過壓迫對方的方式獲得安全感，證明你只是自私至極，只想要自我滿足，絲毫沒有平等回饋的愛。」

面對自己，療癒自己

跟朕嘉聊天，他不斷地反問我：「妳憑什麼？」(這應該是朕嘉的口頭禪吧哈哈)「在談戀愛之前，我希望你能想想，自己憑什麼幸福？」「你有什麼東西？這些男生喜歡你，認清你還會想要嗎？」、「你如果是男生你接受你這種女生嗎？你男友裝監視器在你手機上你有何感？」、「一個不相信別人真的愛自己的女生，也不想給對方任何好處的女生，不就該去失戀被甩？」

我很厭惡別人說我壞話，更厭惡直接在我面前打我臉的人，我應該會記仇一輩子吧。但是被朕嘉一字一句、尖銳犀利的話語，敲入我腦袋瓜，我卻有一種莫名的放鬆感、舒暢感，甚至有時候，會讓我自己有想哭的感覺，或許這是解脫的感覺吧！在別人面前，我無法好好面對自己，在朕嘉面前，我比較敢面對自己、面對自己的命運，其實我自己知道自己糟糕的一面，我一直知道，我只是不想面對，也不想去探究，處處想掩飾、處處想逃避。

跟朕嘉談話，就是輔助我自己，讓我勇於去面對自己真實的自己。讓我獲益良多的，不只是從命理的角度去剖析我，而是朕嘉陪伴著我，讓我願意去面對我自己。哪怕我只有一丁點的意願，願意掀開自己不為人知的一面，向待在角落的自己說聲「哈囉您好，我是妳，妳也是我唷。」其實並不會讓自己痛苦，反而會讓自己找回生命的完整。我們都是不完美的，好的壞的都是我，我們愚笨無知在於「只想要好的自己，想排除不好的自己」，但用盡手段去切割，卻永遠也切不掉，然後再用扭曲的方式處處掩飾、演戲。與其切割切除自己，不如療癒治療自己吧，讓在角落的自己走出去吧。

從心做起，改變了自己

在我前一篇修持心得文親愛的你，請相信自己，你也能改變命運 (請點)。我提過透過每日的修持，讓自己內心平靜。不僅是對事業有幫助，對感情，乃至於對於我生命的一切，都有幫助。

透過修佛和念經，讓自己內心平靜。去緩和自己易怒的脾氣，不把情緒帶回家裡，也慢慢學習不把氣發洩在另一半身上。一開始試著改變的時候，雖然已經持續每日修持，但是平靜的心境，很容易被原本待在角落的自己打亂，又變回窒息人的自己，我非常苦惱。難怪朕嘉都說「修行不是幾天的事，三天打魚兩天曬網，就是打回原形。」改變命運真的很難，但是我若不改變，我又變回變態了，我才不要。

後來，我試著用工作認真的態度來跟對方說話，免得我只要一不高興，又變回以前的情緒模樣了。我必須認真去改正自己，不要讓自己又變回去，所以我必須很認真，這跟我工作態度「理性認真」很像，所以我讓我自己，盡量保持平靜的心，回歸理性的自己，不要被情緒拖著走。我把戀愛假想當成工作，雖然這樣對其他人來說有點蠢，但是對我來說很受用，因為我知道，只有在工作上我才是理性認真的。

理性去看感情，我變得開始會設身處地為對方著想，我會去看到對方的優點，而不是整天對著缺點指指點點嘮叨。認真地去感受對方對我的愛意和讓步後，慢慢地我不會逼問對方行蹤和每天看監控，變得比較不控制狂，也願意在對方比較落難的時刻，提供幫助。若是以前的我，看到一個男得不行了，馬上拔腿就跑，現在我卻願意付出與關懷，對我而言是很難得的。

現在的我，每天都覺得很滿足。我學習著把對方當成自己在保護照顧，我們是一起的，不是分開的；愛就是一體的，不是分開的。(以前的我就是老大，管他去死) 我懂的用理性的態度去體諒另一半，也會幫對方省錢 (以前我想花就花，誰管他)，甚至打掃家裡分工合作等等 (以前都是我被伺候被服務)，例如他煮飯，我洗碗，他掃廁所，我吸地板等等。我現在也願意省錢不請阿姨來清掃，省下的錢可以做共同的投資。(以前的我就是當下能爽就爽，不考慮長遠因為不相信長遠)

改變後的我，願意共同負擔分工彼此的生活：

• 相信對方真的愛我
• 常常想自己能為對方做什麼
• 學習讓步和妥協的道理
• 控制自己的脾氣，即便生氣當天就要溝通解決完畢
• 不會死命追打追蹤另一半
• 願意溝通彼此對金錢的價值觀
• 願意打掃家裡以及種種互相分工合作
• 願意偶爾請吃飯表示一下

轉化人性的自私，得到真愛的幸福

大家都想當公主，沒人想當七矮人，這是人性；誰都想要拿到好處，誰想當苦力呢？但是，即便長得漂亮、身材好、有名氣、有地位，這樣的公主還請各位想想，他們必然得到愛情的幸福嗎？還是很自我喜歡跟男友老公爭強，最後不和鬧分鬧離？還是老公男友事業出問題，供養不起女生的開銷而告吹？然而，即便你是暖男、工具人、癡情種，但是這樣的綠葉必然不幸福嗎？多少默默活在幸福彼岸的，就是如此肯為對方付出的人。

貪圖有公主的外貌，貪圖有公主的名位，妳只是一個高高在上的可憐人，永遠得不到作為付出者的快樂。貪圖擁有一個貌美名揚的公主，你也只是想陪襯出自己很值得，也只是想要讓自己水漲船高成為王子。追根究柢，這也只是愛自己罷了，找一個王子公主襯托自己，這是自私的愛，永遠得不到無私愛的幸福。當你不是公主時，你的七矮人就會一哄而散，當你不是王子時，你身邊虛偽的公主也就會落跑。

我們大部分的人都只看表面風光的東西，而追求錯誤的目標，誤以為風光是真愛，這是錯的。我的體悟是要認清：「我是公主，我也是你的七矮人。你是我的王子，你也是我的七矮人。」愛情沒有永遠高高在上，也沒有永遠低低在下，我們的角色因為「愛」可以讓我們隨時切換，我們彼此隨時可以是主角，也隨時是配角，甚至我們有小孩了，我們都是配角，小寶寶才是主角，這才是愛。愛是沒有執著的，愛是樂於犧牲的，愛是沒有架子的。

愛情要走的是一輩子，而不是一陣子，我們不可能永遠當任性的小公主，有一天我們可能會變成皇后，要去教育小公主小王子，到時候責任很重，要做的事很多。唯有當自己能擔起分工另外一半的責任，我們才有資格談愛，唯有隨時做好犧牲自己的打算，我們才有資格去享受愛的幸福；否則，我們只是坐享其成自私的人，最後必然會為了捍衛自己利益，作出害人害己的行為，就跟以前的我一樣。

我努力放下做為公主的姿態，試著學習去當七矮人。染上公主病的我，沒有同理心，但是在當七矮人的時候，我才知道作為綠葉的處境與苦心。我以前當公主時，總是把呵護寵愛當成理所當然，如今當了七矮人，我真心覺得，要時時去呵護寵愛對方，多麼的困難阿，反觀我自己先前是多麼糟踏別人的愛。從公主去當七矮人，再從七矮人當回公主，我真心覺得，對方只是適時的倒一杯水給我，都讓我感受到無比的溫暖。我能感受到他的心在我這，我不必不相信他，我也不必去追蹤他、控制他；他為我所付出，是不是真心的，我做過七矮人我才知道，這是真心的。

幸福愛情，其實很簡單

朕嘉說：「我以前對男友的種種惡行，是因為我缺乏去愛；我在確保既得利益，不是在珍惜愛情。」從前我不相信愛，對男友處處控制，是因為我沒去愛過人。我就是沒愛過，沒去付出過，才會對於天上掉下來對公主的好，視為理所當然，視為可被我奴役為所欲為，必須要死盯活盯確保還存在……。從每日的修持，我回歸一個清澈平靜的心，以我相信我能得到真愛做為動力，去改變我自己，改變我恐怖情人的命運。我萬萬沒想到，對治我最好的方法，就是去學我的男友，學著扮演另一半的角色，在當綠葉當配角當七矮人時，我學會了同理心、信任、真誠、真愛；最後，我才真的了解，幸福，就是要從同理心、信任、真誠、真愛的土壤才能長出來的果實。

幸福，真的很簡單，只需要妳持續的灌溉努力，在對的種子與土壤上，必然會開花結果的。我相信對於曾經是恐怖情人、窒息愛情的我，都可以修心改性，我想任何人應該都可以改變的。請相信妳自己，是命運的主人；也請相信妳自己，必然有很多缺點盲點需要改進；更需要相信妳自己，必然可以努力得到幸福的，只要妳願意改變妳自己。

2017.5.1  Corrine

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您有感情障礙嗎？或是你不斷反反覆覆在同一個愛情迴圈裡，走不出來？歡迎跟我一同討論命運愛情

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我的人生總是不斷地在探索自我，有時很嗨，有時很撞牆，有時甚至被人痛電到精神崩潰，有時讓自己變成遊魂晃在光華商場一整天；即便開始修持後，一樣也平順順地後大落過，重重打擊我修持改變命運的信心，不瞞你們也不怕大家笑「自我否定」甚至是陪我人生最久的朋友。但最近這兩個月來，我發生了一些奇怪轉變，你們就當作看故事、小說，不過這是真實發生在我身上的事：

身體好像病了，但不是

一開始的症狀是，我在看電影的時候一直跑廁所，我本來以為是感冒吃藥的副作用，可是我是吃藥又不是拉K，我去求助一位有智慧的禪師，短短2個小時的談話，我只記得他說：我已經把我所學全教給你了，你可以下山了

隔天我跟朋友去看前天我看過的電影，想把上次沒看到精彩的部分補回來，我在放空，我的潛意識在整理昨天吸收的資訊，突然一段話閃過我的腦中「靈魂覺醒」我開始google查詢相關資料，我發現我的症狀是靈魂覺醒的徵兆，等我回過神來，結果最精彩的部分我又沒看到，真是@%*(@#!)

我的直覺開始變的非常準，腦中靈感泉湧，生活中的問題迎刃而解，我交易開始不會虧損，短短2週內我的資金翻了快5倍，這時我想起禪師曾跟我說：真正的高手不設停損。因為一進場就賺錢，只有多賺或是少賺，幹嘛設停損？

我頓時自然而然知道好多事情：

我知道咳嗽2個月好不了，是因為我的中脈有阻塞，需要靠外力讓能量把阻塞衝開，借假修真

我知道我不快樂是因為我的心輪卡住了，因為以前冰的東西吃太多，我需要拿螢石做冥想，然後我知道天然的原礦，能量比研磨過後的來的強

我知道我什麼時候需要熱量，需要流汗排除我身上的負面能量。

我知道吃點奇異果，補充維生素可以加速神經傳導的速率，讓我思考更加快速

我知道攝取少許的礦物質可以維持生命所需，在這推薦大家威德in果凍，因為液態的比藥丸好吸收(森永代理商應該付我代言費)

我知道一片人參以及熱開水可以讓我體溫升高，加速新陳代謝的速度

我的生活中發生了一連串莫名其妙的巧合、怪事

我走到公車站牌不用等，公車已經在那邊等我

我在大賣場買東西，結帳的時候櫃檯剛好是空的，不用排隊

我不用等紅綠燈，走到路口自然就綠燈

我走在斑馬線上闖紅燈連計程車都停下來，因為我知道他會讓我

我節省了很多時間，我的時空密度增加了

我的右腦、我的潛意識幫我安排了這些事情

我知道下雨天把我淋得全濕，是為了回家後換套舒適的衣服以便執行神聖的儀式

我把熱水瓶的水喝完還不加水，是因為我需要喝更高濃度的「甘露丸」泡製的水，配上音樂做冥想提高振動頻率

我不自覺穿了外套，戴了帽子出門而不帶傘，是因為雨變小了

我吃到牛肉會不自覺嘔吐，喝不了殘留農藥的花果茶

我一天躺在床上睡不到2個小時就自然醒，我一周都沒有吃飯，只攝取生命所需的流質飲料卻精力充沛

我需要打文章的時候，我提前買好了舒適的鍵盤，我滑鼠的電池一週就沒電了，而昨天我就買好了電池放在那邊等，因為我知道 2418脈輪 已被打開，我不需要進食是因為我隨時都在接收能量

我靈性的成長少了很多阻礙是因為我曾經 活化24股DNA

我不需要擔心我的卡裡面有沒有錢，因為當我需要用錢的時候錢自然會進來，我的潛意識幫我處理好了一切，這是吸引力法則。

在電影，異星入侵(Arrival)中曾有一句話：語言是文化的基石

華人之所以有奴性思維，是因為我們老是說「賺錢」 觀念錯誤

這時我想起我父親、禪師曾對我說過：錢不是賺來的，錢是吸引來的，當你需要用錢，錢自然會來

我很小就知道我使用腦的方式跟正常人不同，我很少抄筆記因為我相信我的潛意識能記得住所有的資訊，他會幫我歸類、整理，放在一個一個抽屜，在我需要這些資訊的時候，自然而然會浮現在我的腦海中，我跟我的潛意識合作無間，就像棋靈王中的佐為與進藤光

可是學校的老師總是要求交筆記、看黑板，而我總是在看窗外、看藍天或是在睡覺，反正我人在就好了啊！雖然說我常常也不在啦..因為我相信我的潛意識會幫我接收所有的訊息，整理、分類，結果我考試又考前3名，然後他就整我啊！我覺得我好蠢，我應該學學臥虎藏龍中的章子怡，裝蠢裝12年。

如果你跟我一樣，別氣餒

我曾經看過一份大天使克里昂給靛藍小孩(Indigo child)的一份訊息

我們討厭社交、畏懼與人相處，因為我一相信你，你就騙我

我們擁有豐富的創造力，卻被視為體制的破壞者

我們完美主義，寧可做到最好也不願面對失敗，卻被貼上標籤，行動力不足

我們情緒起伏很大，因為我們感知力敏銳，容易接收到環境中的負面能量，需要釋放這些能量，借假修真

而這些行為在醫學上被視為：躁鬱症、自閉症

當我們不被認同、自我否定到極致，所有的 脈輪 萎縮、停止運作，氣場照照出來會全黑，當這個情況持續超過3個月，就是所謂的憂鬱症。醫生會給你抗憂鬱藥物治療，但他不會告訴你藥物的副作用是自殺，因為美國衛生署(FDA)對抗憂鬱劑的這個「黑盒警示」 (black box warning) 只有藥師看得到，你拿到的是散裝的膠囊

所以當你們身邊有這類的人，拜託麻煩善待他們，或是介紹給我

我曾在一本「醫療靈媒」的書上明確知道：什麼東西可以吃什麼東西不能吃，尤其是基因改造的食品不能吃。原來電影「羅根」(Logan)演的是真的，我才想起一位做交易的前輩曾跟我說：電影中很多事是真的，911是騙局…

基本上在這個時代，不太可能發生大規模的戰爭，因為科技太先進了，一顆核彈就能造成超過二戰總傷亡人口，打個屁。現今這個時代打的是資訊戰、貨幣戰、經濟戰、金融戰，這些強國只會在媒體上表現出：我有核彈，不要來搞我的進出口哦！不要讓我GDP下降幾%哦！我有能力讓你滅國哦…

我看周遭事務，心思變細膩了

我相信在看這篇文章的你們，未來都有機會需要用到Facebook經營自己的事業，我示範過了，你們可以參考、直接拿去用。

這場行銷戰是需要佈局的，跟做交易一樣，你必須知道什麼時候該輕倉試單，什麼時候該重倉出擊，哪裡該安排主力部隊，什麼時候可以平倉、收尾，就像香水，有前中後調。

我觀察Facebook的運作機制，你發的文章有些人是絕對看不到的，而演算法的曝光根據根據以下幾個重點：

1.搜尋         2.留言         3.按讚         4.私訊         5.摯友

我思考我短時間能夠操縱的變因只有按讚跟摯友，所以我觀察這些潛在的好友們，我讓你們看到我的文章，我讓你們在我的文章底下留言，我連看都沒看你發的文就按讚，為了騙過電腦，演算法會自動幫我曝光，切記切記！摯友應該要在發文前幾個小時就改變，我猜測伺服器演算法的更新並不是即時的，不過這我不確定，畢竟我不是念資訊工程的。

當你在你的動態消息上發現許久未聯絡的朋友發文，代表你臉書帳號的演算法改變了，你的文章成功曝光了

一篇文章有3次出兵機會：

1. 發文的時候
2. 回覆的時候
3. 按讚的時候

我觀察地球人的作息，工作日的話，早上的時間大家昏昏沉沉、行屍走肉去上班，12.30～13.30是最佳的時機，這時候大部分的公司在午休，剛吃飽沒事幹就滑手機；再來是睡前21.～23.之間，為什麼不是下班的17～19.？這時間約會的約會，通勤的通勤，下班時間的忠孝復興連走路都有問題，網路怎麼可能會通

假日的話，大概在10.30左右，這時候地球人剛睡醒，在吃早餐，一邊滑著手機一邊打卡一邊說：哇！這是法式土司！這是法式土司欸！上面有蛋，裡面還有起司.. 幹..

記得週六啊，差不多15.後就可以隨便出兵了不要拖太晚，太晚大家會出去玩，這時候身邊的感官刺激比滑手機來得有趣；週日的晚上則比照一般上班日

記得要營造出你在抒發情感而不是刻意，所以每天發文的時間不要在整點、整數，不然會太刻意，我個人的怪癖是喜歡在奇數或是質數的時間點發文，我喜歡那種不完美不對稱的美，不過這僅僅是我個人怪癖..

前面提到的電影Arrival中有說過：語言會直接影響一個人的思考模式，我的思緒之所以這麼縝密，因為我學了一種語言叫K線

通常一個長期穩定獲利的交易人，參考市場所有的訊息，基本面的政策、數據，技術面的各種不同時間視角、線形、市場氛圍、當下的時間、力道，細膩地進出場程度精準到秒，通常每1分鐘內20秒前會拉回，30～45秒開始多空交戰，55秒後一方戰敗這時候就可以進場了，不過這是通常…市場總是會發生各種奇怪的狀況，這時候我明白禪師曾對我說：交易培養的是態度，贏錢是一種習慣，輸錢亦然

全世界最聰明的人都在玩這場遊戲，我付1150 us的保證金做1比100的槓桿，實際上持有現貨市值115,000 us的道瓊股票，我們培養以一敵百、敵千、甚至以一敵萬的態度，這是我近幾年來每天在做的事

我曾看過一篇文章是「金融大騙局」這本書的作者寫的

他的原文很長，我只截取部分。的確！金融是騙局，我曾在一本交易心理的書上看過：在市場上真正賺到錢的人，通常目的不是賺錢，而是為了事業、成就自己

因為錢不是賺來的是吸引來的，當Elon Musk需要用錢，錢自然會來，借假修真

奇特的夢境，給我很深的啟示

記得2個月前，我做了一個夢：

我夢到十七世大寶法王 (噶瑪巴•鄔金欽列多傑) ，那是一個在未來的世界，在打仗，超商的店員都是機器人都模組化，戰爭導致他們外殼殘破不堪，但不影響功能，而我拿著步槍，在我方部隊的後翼，一開始我們站上風，後來我方全軍覆沒，只剩我一個，我來到一間金碧輝煌的房間，裡面是大寶法王以及兩位已故的華藏上師，大寶法王教我念一句佛號，叫我裝死，在我裝死的期間，我清楚聽見外在敵人經過的聲音，而我繼續專注、裝死，一瞬間我的戰友們全部活了過來

禪師說：這夢是個重生的夢，大寶法王代表正法、未來，華藏上師則是過去。

禪師曾跟我說：很少人知道準提法就是夢觀，你需要用觀想準提佛母的專注度，在夢中讓潛意識去推動，解決現實的問題，而通靈就是你在跟你的潛意識合作。這時我明白看皈依大寶法王的影片時，他說：我的身體留在這聖地印度，但我的心隨著你們去

我曾經很認真去找Steve Jobs在輟學後到創辦 Apple 期間幹了什麼事，我找到的資訊只有他去印度靈修，如果你們有人知道拜託跟我分享，我知道我們的思考模式是同一類型所以做出相同的選擇、行為模式，靈修、佛法是為了提高振動頻率讓大腦可以完全發揮，我們在玩心念、能量、潛意識，這就是吸引力法則

我最寶貴的體悟

在看文章的你們，我得告訴你們：所有在你們生命中所發生的事情沒有偶然都是必然，都是好事，因為你的行為模式導致了這個結果，你的潛意識在考驗你解決問題的能力，如果你們現在過得不順遂，麻煩請你們停止抱怨、靜下心來、反求諸己，不要隨著情緒走，任何情緒都是腦袋中化學物質的釋放，難過、悲傷都是為了釋放身體累積已久的負面能量，為了成就更好的自己，借假修真(借眼前的假象來淬鍊真實的自己)，都是假的；不要當真落入精神情緒泥淖，產生無限輪迴的貪嗔癡、愛恨蠢、妄想分別執著。希望你們可以鼓起改變的勇氣，讓自己改變自己。

具體的修行方式請參考 命運大改造：一日一修持 (請點)

佛法不是宗教，是一種工具、方法，喚醒我們潛藏在身體中，忽略已久的能力，讓我們回歸清淨，成就更好的自己。

而此時我知道我每日的迴向文已經如願：有更多能力幫助別人、開發靈性天賦幫助有需要的人、學習正財、正官、比肩的優點 (詳細八字學理請問去朕嘉吧)

正財、正官、比肩是命理學八字的術語，分別代表：

正財：精準計算、現實主義。正官：排程、規劃。比肩：簡單、自律。

我知道我已經學會了，加上我本命擁有的偏財：浪漫、做夢，劫財：演戲、變化性，偏印：奇招、宗教、神秘學

有人曾問我：這樣算計，心機好重。我：有時候必要的算計是為了成就彼此更美好的未來，借假修真，反正大家都習慣結果論、事後諸葛…

我學習了各種非主流的知識，最後見山還是山，我融會貫通，無招勝有招，這是最真實的我自己，我帶著空性全觀地來這個世界體驗、學習，就如同做交易，我不既定多空方向，我站在浪頭上，順勢而為

那些夢中的戰友跟我都是同一類的人，我需要找到他們，給他們資源，讓這些天才站在巨人的肩膀上學習這個世界，建立一個團隊，一起打下幾場漂亮的戰役，培養那些背對背作戰的信任，這是同袍之間的感情、連結。一同為這世界留下一些有趣的事情，為人類的文明前進一小步

禪師曾跟我說：我的交易很有問題，因為沒有輸大錢。我當時聽不懂，現在我明白：輸大錢是為了贏更大的錢。我放了一場煙火秀，我在吸引懂得欣賞我的人

在看文章的你們，如果你們身邊有這類的資源，拜託麻煩引薦給我，你只要把這篇文章拿給他看就好了、或是請他去找朕嘉探索一下自我。

他媽的我已經2個月沒去上學了，學校業障重，我怎麼永遠都畢不了業？不過這不代表學校沒有價值。此時，我知道我主修社交工程學，讀的是鬼才大學，不是江健勇念的那一間，他那間在馬來西亞，我的在北極，拿的學位是Bachelor of Social Engineering.

故事的結尾，感謝你們耐心地看完這篇廢文，希望你們都有更美好、更健康的人生，歡迎把這篇文章分享給有需要的人，去看看「醫療靈媒」這本書讓自己更健康；去逛逛「命運大改造」改變自己的命運。雖然我還沒有什麼證悟，說是明心見性或許還早得很，但是我現在透過平靜的心靈，所湧起的覺察思緒，讓我身心宛如光明通透的狀態，我相信這是探索自我、修正自我所得到的階段性成果。我希望我透過的體悟，能夠幫助你們改變，更分享給曾經幫助我的人，感謝你們的觀愛與支持。

我誠摯地希望大家都能找回空性，在這個世界上無入而不自得，優游自在。 

Thanks & take care .

如果你已經開始體驗一日一修持了，您可以繼續看這篇文章的建議，讓您加速改變命運。若還沒有開始，可以先體驗看看一日一修持，再來運用本文強化修練、加速改變命運。

修持檢視

是否「我都有在修持，為什麼我沒什麼改變？」 ── 請將以下的修持指標，自我檢視一番：

1. 若您都有在修持，那是否你更確信自己能掌握自己了？還是你開始產生「依賴」，錯認了只要每天持續做功課，交給神佛菩薩，「自己不用再做甚麼了」，一切就會自然滿願、心想事成、喜從天降？
2. 若您都有在修持，那是否你逐漸內心平靜？是否有了專注、鎮定、覺知的心境，讓自己慢慢地脫離情緒、雜念、慾望、放逸的干擾，自己可以隨時保持開明祥和，並能有效的控制心念、進而改變行為？
3. 若您都有在修持，那是否你開始設身處地為別人、為周遭苦難者著想？從同情心到同理心，逐漸脫離自私自我中心的人格，並且付諸於無私利他的實踐(捐助、志工、友善幫忙、好意退讓等)？還是你行善之間懷有濃濃的私心？
4. 若您都有在修持，那是否你逐漸斷除不好的壞習慣？還是你依然隨口罵人、背後說人長短、處處占人便宜、見一個愛一個、暴飲暴食、散漫無確切目標、眼高手低自以為、做事沒效率也沒意義、整天上網看八卦看情色…？
5. 若您都有在修持，那是否你開始懂得反省、懺悔？懂得觀察自己的行為舉止，發現自己無意中可能累積了很多惡行、不良作為、漠視疏離，甚至結怨結仇等等，並且決意杜絕不再犯？
6. 若您都有在修持，那是否你開始能夠自我覺醒、觀察入微？發現自己種種問題 (例如，為什麼同樣的事情瞎忙、感情死胡同，總是無限迴圈重複上演，一再發生)、並且主動設法解決，積極尋求智慧對治煩惱？
7. 若您都有在修持，那是否你開始精進不懈，所願迅速成就？還是您還停留在原本的階段，保持一定的功課就好，不打算主動學習更多知識增長智慧？抑或是你已經「愛做不做、進進退退」了？甚至忘記當初修持目的「直接打回原形」？

各位是否邊自我檢視同時，邊流著冷汗呢？還是你相當的喜悅，因為每個檢視都過關，甚至有更高標準的修持檢視，你可能也過得了關。如果您有這樣的自信，那請您正式地進入實修，選擇任何一條您相應的路徑、找尋一位您相應的導師學習。如果您自我檢視不盡如意，請看以下的分享：

初修的感受

一日一修持後，會產生一種心理狀態：內心平靜。

如果你是整天過著上班、下班、加班的工作表，你會感受到在忙碌的工作中，不容易被忙碌亂了陣腳。你的忙碌，因為內心平靜，多了一份專注。

如果妳即將生氣時，你可能發現自己可以控制情緒。即便生氣了，發現容易氣消，回復到安然的心理狀態。你的情緒，因為內心平靜，多了一份鎮定。

如果你認真修持，你甚至會發現，你的觀察力變強了，你彷彿有一個無形的放大鏡，容易看到事情的細節，趨吉避凶。你的生活，因為內心平靜，多了一份覺知。

特別的際遇

內心平靜的力量，讓你至少多了專注、鎮定、覺知。當然，甚至有人有「很奇妙的際遇」，這種際遇可遇不可求，例如：

有人失業七年，有一頓沒一頓，竟然找到了穩定發揮所能的工作。

有人財務危機要破產，突然出現貴人資助，化險為夷。

有人即將離婚，放狠話要弄死對方，卻修持兩個月後，不知不覺放下了不離了。

有人主動了卻了多年情感糾結，對方本來不願意離婚，卻兩週內簽字離去。

有人愛情玩咖，修持久了瞭解因果報應，自動放下發誓不再當愛情騙子。

有人身體上的肉瘤，自然消失。

有人患有乳癌，治療順利痊癒。

很多不勝枚舉的特別際遇，如果你有正確的見地，會了解：促成命運的實現，會因為修持而有所調整。除了專注、鎮定、覺知外，還可能因為修持而促成種種因緣的成熟。奇妙的際遇，也只是因為我們看不見的因果關係，因為每日的修持而成熟，並非是什麼神蹟奇蹟。

修持的心態，比任何感受、際遇來得重要

沒有特別際遇的，只是因緣還沒有成熟，並不代表沒有種下改變的種子。

修持後產生特別的際遇，只是過去長久的因緣藉著修持而彰顯，不代表修持可以一蹴可幾，馬上就有奇蹟。

每日的修持，同時種下改變的種子，同時也促成過去種下種子發芽，更同時促成過去茁壯的樹木開花結果。修心的不可思議，就在於心念的改變不是單向的，是多向的，甚至是如太陽光全面放射的；修持的影響力，小則種下種子，大則開花結果。

修持的正確心態，是信心，不是信仰：相信自己能改變自己，而不是去寄託奇蹟的發生。在一日一修持文章的開頭，筆者已經先跟讀者報告：千萬不要抱持著信仰的態度去進行修持。因為信仰會讓你喪失自我，消極的等待神佛菩薩萬能的誰誰誰來讓你好過；毋寧是生起信心掌握自我，積極地排除煩惱、突破障礙、改變命運。

你修持的心態，出了什麼問題呢？

起心動念即為因，修持的起心會決定修持的成果。在進行一日一修持時，很多起修是抱持著「體驗」、「實驗」的心態進行，雖然初步容易得到「內心平靜」的小成果，但是要進而影響生活，乃至於人生的全部面向，產生「覺知的力量」，究竟改變命運。一般人難以這麼「理想化」辦到，多半是體驗到一定時間，就產生懈怠，然後不知不覺就沒有持續每天的修持了。

推究原因，主要有二：

• 從「體驗」的心態開始修持，期間沒有轉換成「信心」的修持。
• 從信心的心態，掉進了「信仰」的陷阱。

一、「體驗」，就好比是試吃，走到百貨街上，沿路很多試吃的攤販；透過試吃，顧客直接體驗到味道，生起了合胃口於否的「確認」，最後決定要否買正式的產品回家。從這個譬喻來看，如果你透過一日一修持感受到內心平靜，卻沒有生起確信的信心，確信內心平靜所帶來的專注、鎮定、覺知可以改變您自己，那麼，你的修持很快就會變得跟路邊的試吃品一樣，隨吃隨走，帶不回家，帶不回心中，更甭說持續下去了。

二、「信心」，就好比是開車，你交由你自己決定快慢的節奏、行徑的方向、以及最終目的地，當你開車時，完全操之在己。但是「信仰」則是搭車，你放棄了自己決定節奏、方向、目的的主控權，完全交給開車的人決定，一旦上了車，完全操之在他。從這個譬喻來看，如果你透過一日一修持，雖然對內心平靜所產生的專注、鎮定、覺知予以肯定，但是在不知不覺中，你轉換了心態，打算乖乖維持每天的修持就好，一切交給修持自然會讓我圓滿一切。

抱持信仰的心態而修持，終究是「依賴」。依賴則完全違背了修持的初衷：「掌握自己才能改變命運」唯有主動掌握自身，才能改變命運。若是交由什麼神祕力量寄託、什麼術法法術，或是把佛菩薩當許願池，這種心態已經不是修持了，已經不是訴諸於自我改變，是喪失自我的依賴。既然喪失自我，即便受到神佛菩薩的加持導引，起心動念的種子不對，最後也是長出不好的果實。最常見的狀況，就是：「某某神佛很靈，有效就念就拜，沒效就停就換！」這就是從體驗修持，轉而歪到信仰的路上。

為什麼會這樣呢？因為人無明的惰性就是「與其戰戰兢兢，不如一勞永逸」，才會造就幾乎撼動不了的命運。「只要念念佛、唸唸經，做點善事，就可以『自然促成圓滿了』」，這樣的心態反而讓修持變質，甚至也可以說，有著修持的外觀，沒有修持的真心。

從正確的修持心態，開展積極的修持：

唯有調整成正確的修持心態，才能有效改變命運。最初從體驗修持入手，對內心平靜所產生的專注、鎮定、覺知升起了肯定的信心。在這個內心平靜的基礎上，毋寧是要更進一步，積極修持改變，而不是退後一步，消極變成信仰。所謂的積極修持，就是在這個「內心平靜」所產生的種種攝受時，開展掌握命運、改變命運的正定靜、正知見、正行為。

一、正定靜：當你滿腦子雜念，滿心思的情緒，滿肚子的慾望，滿身軀的隨便，請問你能改變命運嗎？

正定靜即是「淨心起念」，經過體驗一日一修持，得到初步「內心平靜」的成果，這已經類似於佛法的「禪定」；禪定可以將散亂、概略、放逸的心思，調整趨於專注、細膩、統合，最終讓修持者的心思處在不受外在外境、內心內境的干擾，達到心思不受命運起伏而隨之起伏的超然狀態。是的，正定靜就是讓修持者，進入專注、鎮定、覺知「超然狀態」。超然狀態的顯徵為身心寂靜，一心不亂。

為達到正定靜的超然狀態，在一日一修持的定課中，每日念佛、念經時，盡量設法讓自己抱持在靜定的環境、靜定的心思，進行念誦。可以創造一個無人打擾、無事干擾的修持情境，例如早起上班出門前，可以讓自己有10分鐘的專注時間，來念誦佛號或經典，並且設法調整自己的心思，讓自己在念佛唸經時能夠「一心不亂」。當雜念產生來干擾時，直接不予理會、不隨雜念讓心思飄走，一心一意專注在念佛唸經上。這需要經過不斷地練習，調伏雜念，才能有所成，無法一蹴可幾。

在這個超然狀態的基礎上，修持者所有的起心動念，都是「淨念」，都是命運範疇以外的心念，超然狀態所生心念所產生的行為，自然就是改變命運的行為。例如，本來容易生氣的，一旦遇到不滿意不開心的事情，就會破口大罵，但是在這正定靜的超然狀態下，當外境來了心境安然無恙，反而不生氣，也不造作，不會產生種種命運裡看到的嫌隙口角官司等糾紛。

二、正知見：若你不知道命運為何構成，不知道為何能改變命運，你能相信自己能改變命運嗎？

在體驗一日一修持中，簡單的每日念佛念經行善中，尤其是念佛念經，很容易導入正定靜。但是能夠進入正定靜的超然狀態，談何容易？除非您具有強大的改變命運動力，或是急於迴向改變他人命運，促使自己強烈地精進 (例如地藏經所述，地藏菩薩在為人子女時，為了救渡在惡道的母親，就是生起無比強烈的信心作為來迴向，改變母親在地獄受苦的命運)，不然對於一般人而言，應該以正知見見，作為正定靜相輔相成的修持。

所謂的正知見，就是正確了解運作命運的法則，以及改變命運的法則；這個正知見，可以說就是「因果法則」。命運的存在來自於某種原因，這些原因導致了命運的成果。人類有限的生命與智慧，尚未能探索到宇宙現象的所有原因，因此對於命運總是有一種難以詮釋的神秘色彩。但是若能知道因果法則，命運一點都不神秘，反而比科學來的寫實證實。因果法則其實就是簡單的「作用力與反作用力」概念，任何作用力必然反饋於自身，我們的命運，不外乎就是累積反作用力的集合體。

過去的種種造就現在的命運模樣，現在的種種可以改變當下與未來的命運。在念誦地藏經時，不難發現其中隱藏的因果法則：地藏菩薩在為人子女時，母親現世的種種惡習，決定了未來的果報；地藏菩薩透過供佛、造像等等作為，促使母親解脫惡報超拔升天，甚至發願渡盡惡道眾生，讓母親種下成就佛道的善因。同理，若好好思惟因果，不難了知：造就現在命運的，是過去的自己；唯有當下覺知改變，才能改變命運。

三、正行為：雖然每日都乖乖修持，但是你沒有積極去導正行為舉止，命運能有所改變嗎？

人都是習慣以自我中心利益考量，鮮少會以他人為中心作利益考量，不然人人都是大善人了。一日一修持中每日的善行，可以說是打破利己的第一步，透過利他，來改變以自我為中心所建構的命運；而以善行切入，更容易了解正行為：所謂的正行為，就是「正確的行為取捨」，正行為是積極「修正自己的行為」。相較於原本的命運行為，隨著過去的因果果報而走；正行為完全是建立在正知見見、正定靜下，在有良好因果認識、超然的心境為前提，所發出的心念與行為。

正行為，可以直接對治命運、改變命運。當然正行為必須有正知見、正定靜為基礎，否則心有雜念、不解因果，立刻就回到原本命運的自己。如果您對一日一修持，已經有一定的體驗，你會發現，你在做任何行為時，你可能比以前來的冷靜，甚至可以在行為前的 一瞬間」，就可以憑著良好的覺知，知道這個行為，可能會產生某些結果，進而適度控制了言行舉止，讓行為的結果導向良善的地步。這就是在養成正知見見、正定靜時，對於任何行為產生「導正力」。光是這樣的導正力，就已經足以一點一滴，改變本來命運的軌跡，重建更好的命運。

正確的行為取捨，除了奠基在正知見正定靜而產生的導正力外，行者若要改變命運，則必須種下改變的因，才能有改變的果。若是要富裕，則必須力行布施；若是要得人愛，必須先愛人；若是要得名望，先必須尊敬他人；若是要行無阻礙障礙，則不可任意妄為；若是要一切圓滿，則必須面面俱到的付出，才會面面俱到的回收。同理，若是種下不好的因，自然產生不好的果，一毛不拔則貧窮、四處拈花惹草則所愛不貞、愛罵人則常處鬥爭、恣意妄為則處處碰壁受氣…。

正行為不僅促成未來命運的改變，也促成過去累積的因緣成熟。有些人開始修持正行為，效果立竿見影，有些人遲遲不得成果，萬般沮喪。命運背後的因果法則，是數以百千億萬兆的因緣在運作，眼前的行為促成的成果，可能是憶想不到的，例如一個真實案例：一位青年在公共澡堂主動幫一位老人家刷背(老人家行動不方便)，簡單的一個動作，卻被這位老人家介紹了2億顆的螺絲帽生意，讓青年事業大轉機。這不能說是單單洗澡刷背所帶來的福報，而是這位青年宿世跟老人的良緣，在今世今時，透過青年的善意舉動，促動了這個因果善報實現。

正行為的種類，不勝枚舉，主要有幾種大方向：

1. 可以透過「善行」促成過去的善果成熟，並累積未來的福報。善行概括一切無私利他的行為。
2. 可以透過「戒行」改正慣常錯誤的行為，並防止惡果滋生。戒行概括一切杜絕逞慾放縱自己、損害他者的行為。
3. 可以透過「懺行」讓曾經做過的惡行，轉大為小，轉小為微。懺行概括一切促成反省，並不再造作的行為。
4. 可以透過「智行」增長智慧，對治、化解一切自己或他人的問題煩惱。智行概括一切深入觀察、思惟求覺智的行為。
5. 可以透過「精進行」加速一切修持因緣成熟，杜絕懈怠懶散、進進退退、原地打轉。精進行概括一切堅固初衷、持續不懈的行為。

透過以上的了解，請回到本文開始的修持指標，修持自我檢視：

我都有在修持，我改變了嗎？ ── 請將修持指標，好好自我檢視一番：

1. 若您都有在修持，那是否你更確信自己能掌握自己了？還是你開始產生「依賴」，錯認了只要每天持續做功課，交給神佛菩薩，自己不用再做甚麼了，一切就會自然滿願、心想事成、喜從天降？
2. 若您都有在修持，那是否你逐漸內心平靜？是否有了專注、鎮定、覺知的心境，讓自己慢慢地脫離情緒、雜念、慾望、放逸的干擾，，自己可以隨時保持開明祥和，並能有效的控制心念、進而改變行為？
3. 若您都有在修持，那是否你開始設身處地為別人、為周遭苦難者著想？從同情心到同理心，逐漸脫離自私自我中心的人格，並且付諸於無私利他的實踐(捐助、志工、友善幫忙、好意退讓等)？還是你行善之間懷有濃濃的私心？
4. 若您都有在修持，那是否你逐漸斷除不好的壞習慣？還是你依然隨口罵人、背後說人長短、處處占人便宜、見一個愛一個、暴飲暴食、散漫無確切目標、眼高手低自以為、做事沒效率也沒意義、整天上網看八卦看情色…？
5. 若您都有在修持，那是否你開始懂得反省、懺悔？懂得觀察自己的行為舉止，發現自己無意中可能累積了很多惡行、不良作為、漠視疏離，甚至結怨結仇等等，並且決意杜絕不再犯？
6. 若您都有在修持，那是否你開始能夠自我覺醒、觀察入微？發現自己種種問題 (例如，為什麼同樣的事情瞎忙、感情死胡同，總是無限迴圈重複上演，一再發生)、並且主動設法解決，積極尋求智慧對治煩惱？
7. 若您都有在修持，那是否你開始精進不懈，所願迅速成就？還是您還停留在原本的階段，保持一定的功課就好，不打算主動學習更多知識增長智慧？抑或是你已經「愛做不做、進進退退」了？甚至忘記當初修持目的「直接打回原形」？

修持的目的是改變自身、改變定調的命運，不管是現實的利益、來生的利益、甚至是解脫的利益，一切為心起造。若升起信心把握自己命運，開始進行修持，就要修到位。所謂的修到位，就是要時時檢視自己，是否符合改變命運的指標？上述的指標相當重要，請務必時時提醒自己、覺察自己。

改變命運，有一個根本的信念，就：「相信自己掌握命運」。這個信念就是相信「自己才是命運的主人」，而不是隨命運起伏走而起伏。唯有確信自己可以改變自己，並且付出行動積極改善自己，你的命運才能憑著修持改變。否則，修持也只是一個自我感覺良好的形式罷了！

別忘了：加速改變命運的方法，就是在修持中，時時自我檢視，是否符合改變命運的指標？

請參考見證分享文：

朕嘉推薦的修持方法，讓我改變命運如願

命運與修持，朕嘉讓我更能把握命運、創造命運

親愛的你，請相信自己，你也能改變命運

謝謝你讓我重拾修持：「一念地獄，轉念幸福」

走過命運的艱辛，體驗改變的喜樂

元旦的隔天，我來到的推廣臨終助念30年的「諾那華藏精舍」，參加所屬助念團不公開的助念志工培訓。培訓的要求相當嚴格，除了要受過5個小時的基本課程外(包含對助念的意義了解、操作流程、狀況排除等)，還要經過資深助念師教官的帶領實習，經過助念實習後，還要經過團長第一次考核，才能成為正式團員。成為正式團員後，還要持續地實習，主導助念流程，熟練後再由團長進行考核，才能成為正式獨立作業的「助念師」。一般人要成為助念師，可能要實習10次、甚至20次以上，具有一定的熟練度，才能考過這兩階段的考核。由此可知，不只是單純發心助念即可，還需要相當的底蘊，才能擔當這個志工職。

要願意學助念並且實行，真的很不容易。除了要有心願幫助眾生外，還要突破看大體的心理障礙。諾那華藏精舍已故的師父曾經開示過：「助念是六度波羅蜜的修持！」助念確實是布施，因為助念行者給予臨終者精神無畏與促成念佛；助念確實是持戒，因為助念行者要審慎取捨正確的行為；助念確實是忍辱，因為助念行者要安住種種情況的干擾；助念確實是精進，因為這是沒有多少人願意做的事；助念確實是禪定，在助念的當下唯有自己心定，才能使臨終者攝受；助念確實是般若，在助念時是生死輪迴的交關，唯有般若智才能協助眾生破除輪迴。

現在的各大醫院，幾乎都有「助念室」，或是獨立的房間可以供8小時的助念。這在佛教世界可以說是難以想像的大功德！但是沒有人知道，這些在醫院裡面的助念室，幾乎都是早期諾那華藏精社的主持師父，胼手胝足地去爭取、去促成的。因此來諾那華藏精舍，這個「24小時免費義務助念」的佛教團體，有種沾光的感受，若是能成為助念團的成員，成為獨立的助念師，為臨終的人發揮慈悲法施，必然是無上的光榮。

助念是一個協助臨終者，解脫六道輪迴的方法。六道輪迴，可以比擬成一個俄羅斯輪盤，芸芸眾生在這個俄羅斯輪盤上，不斷地將自己當作成飛鏢進行投擲、落點、完成、取回、再投擲…。佛陀的教導，最究竟是希望眾生不要再玩輪盤了，教授了一連續的教誨。這些教誨要在什麼時後驗收呢？就在於臨終時，是否還會讓自己再投擲回去輪盤中。

六道輪迴的這個俄羅斯輪盤，怎麼運作的呢？每個眾生臨終時的「最後那一念頭」會決定未來投生何處，這個念頭又稱 「潤生心」。這一念頭至關重要，因為它的作用，是去調出今生以及累世的業因，然後這些調出來的業因直接影響未來的投生。換句話說，臨終的最後一念，決定來生是什麼生命形式。如果臨終一念是惡念，則會調出不好的業因投生到三途，若臨終一念是善念，則會調出好的業因投生到人天。因此，即便大奸大惡的人，只要臨終向善，不必然一定墮入地獄；同樣地大善人，臨終見到仇家發大恨意，會導致墮入惡道。

促使臨終的念頭向善，讓臨終者安住正念，來生投生善道，這正是「助念」最核心的價值。所謂的善道一般指得是人道、修羅道、天道，這些生命的形式有著比較好的福分可以修行；若是惡道的地獄、畜生、惡鬼這類的生命則天天在受苦或愚痴、挨餓難以修行。「助念」自然是希望臨終者能往生善道，更甚者，希望更進一步，讓臨終者能夠往生到佛的淨土，因為善道畢竟還是會輪迴，等到福分消耗殆盡，又會在玩一次輪迴輪盤；因此助念的最終目的，還是希望往者能夠發心前往佛的淨土，究竟解脫。

在<無量壽經>紀載，阿彌陀佛四十八大願中的第十八願：「設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。」只要臨終人非五逆誹謗正法，只要至心發信，念阿彌陀佛名號十次，則得往生阿彌陀佛極樂世界。因此，助念的作法，即是促使臨命終者，至信發心，心念阿彌陀佛，如此則能契入阿彌陀佛的心願，得生阿彌陀佛極樂世界。既不會墮入惡道受苦，也不會落入善道畢竟輪迴，還可以直登極樂世界的佛淨土；若助念成功，即是送一尊佛，助念真是一大功德！

助念不只是促使亡者安住正念往生淨土，也是教育亡者家屬了解生命實相的最好契機。透過助念，能夠讓亡者得利，家屬也得利，可以說是名副其實的「冥陽兩利」。

我相信緣份，也相信命運，我也更相信改變命運。自我成長的旅途並不是一條輕鬆的道路，但是你如果願意去選擇困難的路徑，改變原本的定局，便能有更大的機會去過理想的人生。

我真心的相信正在看此篇文章的你，值得過著更好的人生。工欲善其事，必先利其器。同理，人生，在追求更好的人生之前，我們必須了解遊戲規則：「欲善其技巧，必先利其心」。

進入正題前，請你想想：若是給你三十秒思考，讓你撇除現在所有條件，自由選擇你想要的理想生活，你會選擇什麼樣的人生？ 我想，每個人都有自己心想事成的夢，但是往往事與願違。

進入正題，我必須談談我與朕嘉的緣分：三四年前，我認識了朕嘉，自那時開始，他便慢慢成為我亦師亦友的人生顧問。認識他的那時候，我正當離開了學術圈，開始創立個人工作室，試圖開啟藝術事業，但非常不順利。我又因為不想跟家裡人求助示弱，所以不想回家拿錢跟做事，堅持要在外面自力更生，以下便是我那時的生活特徵：

• 存摺用到只剩下一萬元
• 創立團體工作室，三個月倒閉
• 失業後去職訓局上課，因為太窮了所以住楊梅職訓局免費宿舍，六人一間房
• 領失業救濟金有半年，另外還繼續失業半年
• 委託畫作經常被退貨，甚至被廠商騙錢
• 難得可以去好的餐廳吃飯，還會被鰻魚刺卡到喉嚨送醫急診
• 租房子好死不死租到電視上詐欺犯的房子，只好偷偷倉皇搬走
• 找的工作通常支撐不了到一年便辭職
• 好姐妹經常看我可憐，常常會請我吃飯 (我愛妳們！)
• 那時與家人關係極度不好，因為對他們來說我就是個魯蛇
• 剛認識我的朋友，知道我在當藝術家都會用悲憫的眼神看著我
• 為了省錢，我都去自助餐買兩樣菜和一碗可以吃到飽的白飯配免費的湯
• 生活困難，得到處去學校兼課打工，才能支持我創作的成本
• 經常覺得與世界格格不入
• 無法融入社群
• 諸多慘事衰事不及備載…

當時因緣際會認識了朕嘉，也算是人生的奇遇，他指點了我很多迷津，不管是從命理上，還是從其他面向上，他讓我心地有久旱逢甘霖的感受。熟識後，他帶我認識了修持的總顧問老師，老師說我與佛有緣，便定期給予我精舍的藝術品案子來做，除了給予我正向的支持，也建議我能透過靜坐禪坐，改掉脾氣暴躁、經常抱怨的習慣，也希望我能夠幫助或是回饋，給那些曾經幫助我的人，或是陌生人。透過朕嘉理性的分析、總顧問老師的提點，我開始實行朕嘉推薦的修持方法；漸漸地，我自己釐清許多遇到的人事物問題，若有疑惑解不開，他們依然在其中給予我實質具體的方向作法建議；這種精神上、智慧上、物質上給力的支持，我實在是難以言喻由衷地感謝。

大多數的時候自己陷入其中，反而不太能看清，藉由別人的雙眼，公道的角度來看，即是我的另一隻眼睛。透過一開始一天只念一句經文，後來加速成一天一篇，能讓我快速的鎮定情緒，進而冷靜務實地解決問題，撇除不必要來的麻煩；我慢慢體悟到：「一切問題都是自己心思不定、日積月累而造作的。」

透過日日夜夜慢慢的改變，一年半後，我的心境已穩定許多，心境格局提升之後，我也不必再自己去找案子來提案，也不必自己找宣傳管道了！因為當你的氣場已經改變，好的人事物便會接近！吸引法則直接落實在我自身身上！

以下現在是我的生活特徵：

• 持續每日一善、修心修持
• 內心平靜情緒不容易起伏
• 不必為找新案子煩惱
• 媒體主動與我合作
• 出席服裝秀貴賓邀約
• 出席品牌代言邀約
• 出席餐廳之貴賓晚宴邀約
• 廠商贊助服裝，保養品
• 廠商提案為我製作商品
• 廠商購買我的數位版權
• 國內外展覽邀約持續
• 公關公司主動免費幫我辦活動
• 生活彈性規律有很多空間
• 經濟獨立，掌握人生主導權
• 不必勉強自己參加不喜歡的社交活動
• 經紀人處理賣畫，不必自己拋頭露面
• 「選擇」而不是「被選擇」
• 諸多好事不及備載…

除了簽了兩間畫廊的經紀約，成功邀請參加國內外藝術博覽會，文化部藝術銀行也收藏我的作品，日本節目特地來台灣對我採訪，也上了中國的百大書畫家名單，還有媒體的各大台版面，有些是我根本不敢奢求的機會，例如以藝術家的身份讓我得以被當貴賓邀請於許多服裝秀和私人派對、比如ASIA FASHION AWARD，Swarvoski週年派對、溫慶珠新品發表服裝秀等等。還有獲得許許多多廠商的贊助、陌生收藏家的支持，不勝枚舉。我現在對我的生活真的已經很滿意了！兩年前兩年後的差別，所有我的老朋友都說差別之大，不單單是氣息，感覺，還是價值觀，我終於成功的蛻變了。

不管你現在有的人生藍圖是什麼，要成就你的理想，必須先打地基，地基不是你能改變你的家世背景，這種不可逆的條件，而是在於面對生命的態度，如何去轉正對生命的態度。以下想和你們分享的幾個秘訣，是我從上述跌到谷底的人生，到現在站起來的經驗！相信透過了解別人他山之石的實際經驗，你必然能夠用更快又更有效率的方法，去塑造自己的理想人生。這中間只花了一年半的時間去改變，我在這裡把秘訣分享給特別的你。

具體改變作法：
(請參考朕嘉寫的一日一修持，依照這個為基本修持：連結請點)

第一點： 透過命理了解自己的人生設定，從中尋找最適切的改變方法

這點是我覺得最重要的一點，透過命理學來瞭解自己的人生設定、優缺點、或是種種人格特質。如果每個人生來便有一個基本設定，我要先明白，這個設定是什麼，再去設想要如何去改變它、進化它；例如，壞習慣透過哪些方法可以改變，好的優勢該如何保持下去，我該如何面對要修煉的人生課題。誠實的面對命運與接受，才能好好地與自己和諧相處，再決定要做什麼去改變命運，可以讓自己更好。還有，該擇善固執的地方就要堅持，與每個人的都是平等、對等的，不會因為權力金錢或是其他條件而迷惑雙眼，影響自己的決定，否則命運必然坎坷。

第二點：日行一善事，自己不是世界的中心，付出才是收穫

不論是說好話、稱讚他人、介紹機會給他人、伸出手幫助他人、給予他們實際上需要的協助，或是學習為人付出等等。請務必瞭解，我們都不是世界的中心，所以我們更要主動地站起來，給予彼此，我們才能成為一個更大的共同體，也才會更有力量。當心中想著：如何為我在乎的人貢獻，或為我想要在乎的人付出，甚至是我想都沒想過的人付出，在付出的同時，甚至在心中想時，已種下了善的種子。這個種子必然發芽茁壯，反饋到付出者自身。

第三點：每日修持，轉化心念，但絕不迷信

歸屬感和寄託，大部分的人會選擇透過信仰來找到，任一種宗教都是好的，我自己自身，是透過朕嘉推薦的修持法來學習(此為佛法顯宗、密宗融合的修法)，他再三強調過：不要把修持方法當作信仰，因為信仰會使人盲目，毋寧是抱持著體驗的心態去實驗看看，若將佛法與生活連結起來，有什麼轉變。我自己體驗一陣子後，透過對於經文上的文章理解，找到一種看待生命的新的方式。因為對生命有了不同角度的理解，在面對衝突時，會優先以別人的角度來看事情，先瞭解別人的需求，在思考如何讓雙方兩全其美。當心念轉化，一切都變了，我上面提到的「心思平靜、情緒穩定、氣場改變、行善助人、好事自來…」皆始自於心念轉化的成果。

第四點：透過靜坐禪坐，遠離負面思考

這是朕嘉給我更進一步的修持建議。活在科技的時代，我們的心念，往往會被各種「外在」的資訊給左右，太多資訊擾亂我們的思緒，甚至自己「內在」心中的種種念頭雜念，也是干擾自己心思思緒的亂源。透過每日的靜坐禪坐，便是讓自己能夠「空」下來，淘汰掉不必要的壞東西，才能夠裝進更多好東西；當心思澄清時，真是無比暢快。睡前與起床時的靜坐禪坐十五分鐘，是最有幫助的。坐姿千萬要挺直，呼吸勻稱，如同慢跑一樣，如同與世界同體一樣呼吸。詳細做法可以參考「七支坐法」、「安那般那呼吸法」、「觀想法」，這個可以請教朕嘉的夥伴 Nick (請點我)。

這就是我遇到朕嘉之後的轉變，很感謝他精湛的命理水準，讓我認識自己並對未來有良好的心理準備；他睿智的剖析，讓我有更好的智慧去判斷事情；他細心的教導，讓我這個執念重沒有耐心的人都學得會；他溫暖的關懷，讓我常常在危急時脫離恐懼與不安。最感謝的是，朕嘉所推薦的修持，體驗佛法奧妙，靠一點一滴的累積、轉化，讓我改變命運。很感謝朕嘉，讓我更有自信面對命運、改變命運。

很高興你能看完這篇文章，我常常問朕嘉說，我能幫助你什麼嗎？他總是說「去學學菩薩，去幫助那些更需要幫助的人吧」。我想，我自己親身改變的故事，應該能夠幫助到有緣分的你，希望你也能改變自己過得更好。加油，我們都可以一起變得更好！

2016.8.19 辜琪鈞 Corrine

辜期鈞老師官方網站連結：個人官網、Artoo藝世界、博藝畫廊、風格設計藝畫廊

筆者再三強調一個觀念：千萬不要把佛法當作「信仰」、「宗教」，毋寧是當作是「體驗」、「實驗」，抱持實驗精神，甚至是試煉的態度去試試都可。

因為信仰會讓人盲目盲從、不知所謂因為信而信；實驗體驗則不然，要經過實證確信後，才能接受相信。

佛法是「方法」不是信仰；佛法是能改善人生生活乃至於命運的方法，需要真實實際的體驗有效後，才去相信這個方法。佛法是透過「心念 + 實踐」的改變，進而讓人從內在到外在的一切產生改變，進而「改變命運」。

二、修持做法：每日持續

修持具體初步的做法：

1. 每天至少做一件善事 (無私利他的事，或大或小皆可)；至少不做一件惡事 (不做傷害的事，例如背後說三道四)
2. 每天念地藏聖號「南摩地藏王菩薩」或是「南摩觀世音菩薩」，乃至任何佛號至少108遍，建議到1000遍以上。(請盡量專注念誦，越專注，越能讓自己心思清淨理性，進而影響行為、改變自我。)
3. 每天讀念至少一品地藏經、或是普門品、度母祈請文等等。

→ 每天修持完畢，念自己的迴向文，範例如下：

迴向文：

一、( 迴向 )

謹以今日行善功德，與地藏經(第X品)與地藏聖號(X遍)/或其他佛號佛經，誦讀持念之功德，迴向法界及一切眾生，願眾生離苦解脫往生極樂世界。南摩地藏王菩薩(3遍)。

二、( 懺悔 )

祈願地藏王菩薩，協助我懺悔消除累世業障惡習，使我的累世冤親債主皆能解脫自在，讓我身心優游自主。  嗡 不拉 麻尼 達咧 梭哈 (21遍)

三、( 心願 )

祈願自己能與同事和樂融融，與老闆相處融洽，工作穩定不勞碌，月薪能到五萬以上。保持身體健康、我愛及愛我的人都健康、家庭康樂、與現在男友能相伴快樂，兩個孩子事業能蒸蒸日上、溝通更順暢，未來能有自己的房子，在65歲以前退休，存款能有1000萬！ (此以陳美秀小姐的心願為例)

※前兩段每人可以一樣(公版)，第三段是俗稱的許願：

第一段是迴向，概念上是分享，將修持所產生的光，再給予需要的眾生分享；
第二段是懺悔，概念上是消除負面能量，將修持的光袪除自己的陰暗面。
第三段是個人心念祈願，概念上是透過修持轉化心念行為，決定自己的命運。(切記，祈願是讓自己心念的力量「集中發揮」，進而由內到外促成改變；絕非求神賞賜、期待給予，若是抱持賞賜被給予的態度修持，會偏差走向到錯誤信仰)

三、修持解說：心念的力量

佛法個核心在於「心念」，一切唯心造。每個人的命運都是自己創造的，隨著無量時空累生累世，造就現在的模樣。有人富貴榮華，那是累世的福報；有人平平庸庸，那是累世的平凡；有人慘不忍睹，那是累世的業報。

命運，既然是自己創造的，也可以即刻開始，創造自己想要的命運。在原本命運的軌跡，重新畫上新的軌跡，這就是修持的目標。

進一步，在面對原本的命運軌跡，能夠不受其干擾妨害，自己具備足夠的智慧與福德去面對；最後，不僅僅是重新創造命運，也讓原本的命運，漸漸昇華，好得更加好，壞的沒那麼壞「善業增上，重業輕報。」就是這個道理。

因此，整個修持的重點，就在於「心念」，從心念到實踐，從實踐到改變；透過心念的改變，來引導現實的改變。幾乎所有人，99%以上人的心念，都是從「利己」為出發。甚至我們的教育養成、社會氣氛，都在教我們如何成為獨立思考自主的人、有能力有專業、有品德有才學、早日財富自由早日五子登科…。都是從「我」個人為出發，心念已經養成自我自立自利的思維精神。

佛法所標榜，是以「利他」為出發，因為心佛眾生三無差別，幫助別人就是幫助自己，佛法是透過「利他」來達成利己的目的。想要錢，那就必須先布施捐錢；想要有人緣，請先對人友善；想要有智慧，請先替人解決難關；想要有安全感，請先幫助別人心神安定；想要被愛，請先愛人；想要找到理想的愛人，自己請先變成會被理想對象愛的人…。

修持的第一功課，行善，就直要直接破除「利己」的心念。

每天至少做一件「無私利他的善事」，正是去徹底顛覆利己的心念。當你覺得，要做善事時，腦筋是一片空白，那麼代表你的利己心相當強烈，有得修了；倘若你覺得要做善事，腦筋是很多可以幫助人的畫面，那麼代表你的利己心已經沒有那麼強了；如果，你要做善事是很自發本能性的去做，已經沒有分別利己利他之時，恭喜你，你已經有慈悲心了，請好好保持。

[密宗教主‧蓮花生大士]曾言：「我見破盡，心一境性，即是成佛。」正是說明破除自我、利己的心念，是成就的根本。

然而，心念不淨化，容易造作是非。除了破除自我利己的心念外，命運之所以會如此的多樣離奇，是諸多負面的心念形成行為所造成，諸如貪婪、嗔恨、愚痴、傲慢、忌妒，這樣的心念充斥的每天每日，乃至每分每秒，造成命運充斥的「永不滿足、憤怒埋怨、不明就裡、自以為是、比較計較…」。追根究柢，正是這些負面的心念造成的，若不能淨化之，命運光靠行善也難能改變多少。

修持的第二功課，念佛，就是讓自己繁雜起伏的心念予以「淨化」。

禪宗的學佛主張直指心性：即心即佛，心念為佛即是佛。每天念持佛號，並非是聲音音節的重複播放，而是在念佛時「確認自己心性本來清淨」本來無一物，何處惹塵埃，念佛即是直指心性的具體做法。我們無時無刻創生無量的雜念，乃至於妄念歪念邪念，透過心念向佛，達成心性淨化，回復到本來的自性「空性」不垢不淨的面貌。慢慢地，行為舉止也跟著淨化，不自覺地持戒。

今生的命運，是累生累世養成的「習性」所造成，習性甚至推動你的未來一切行為，讓命運牢不可破，促使自己不自覺的散發出負面的心念、莫名的造作、無關的執著…。光是幾秒鐘的心念向佛，遠遠不足已淨化，因此每天需要透過108的圓滿數來淨化心念修持。地藏經‧見聞利益品有云：『…更能每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐溢，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身…。』因此，推薦修持者，能夠每日1000遍聖號，來加速淨化自己的心念，更能促使自己福慧增長，免諸苦厄。

既然念佛有淨化心念的功效，那麼念任何一尊佛菩薩皆有這樣的功效，為何要念「地藏王菩薩」聖號呢？因為諸佛菩薩願力不同，地藏王菩薩是針對最苦的三惡道眾生，仍不離不棄的累劫發願度脫，因此對於「淨化心念負面能量」可以說是一等一的首選。地藏王菩薩既然能度脫身處地獄眾生的負面心念，我們身處人道的負面心念，對地藏王菩薩而言，可以說是小巫見大巫。

前面提及<密宗教主‧蓮花生大士>曾言：「我見破盡，心一境性，即是成佛。」正是說明淨化心念，亦是成就的根本。

每天念佛號，重點在於心念憶佛念佛；聲音念誦出來可以疏通三脈七輪孔竅，亦可。念誦的時間、地點不拘，隨時可念。即便分心在行住坐臥上亦可持念，因為人的心念，佛法甚至細分為三：意識(產生分別)、末那識(產生執著)、阿賴耶識(產生妄想)。念佛，可以直接淨化心性的三個層次，即便意識注意力不在念佛(可能在搭捷運走路中)，末那識、阿賴耶識仍然因念佛而淨化。當然，當然能夠靜心專注念，意識上也能清淨，在好不過。

修持的第三功課，念經，能正確養成修持見地，以及獲得佛菩薩護法的加持。

有正確的真知灼見觀念，才能有正確的修為依止。<佛法大宗師南懷瑾>曾提出：「學佛修法不離見地、修證、行願。」見地、修證、行願的圓滿成就便可獲得法、報、化三身的究竟佛。因此，念經是養成正確見地的最好方法。既然一日一修持改變命運法，以地藏王菩薩聖號為入門，經文念讀的部分，即以地藏王菩薩本願經為修持。

其次，讀誦經典除了養成正確的見地外，也是獲得諸佛菩薩護法的加持最好的方法。 尤其是在<地藏經‧如來讚嘆品>中，曾多次提及讀誦地藏經的不可思議利益，可以說是「全面增加正面能量。」即便不了解經意，亦能獲得加持，不可思議。經文既然是要讀念，則盡量在安定安靜的場合下讀誦，白天晚上不拘。

很多人懼怕讀誦地藏經會招引阿飄攻擊，甚至有流傳不宜讀念地藏經的說法。必須慎重說明：任何佛經都是佛菩薩心念的教化示現，因此讀誦任何佛經皆會散發出威光！讀誦者宛如示現佛菩薩身，能獲天龍鬼神肅然起敬禮敬，甚至自願來當護法護持！而不是什麼招引阿飄來相害云云。切記，會來侵害你的，除非存心來障礙，否則都是跟你有業緣、業障的，無端來相害障礙的反而會被經文護法修理，毋須堆罪怪罪到念經上。 念經迴向自己冤親債主，反而有助於化解不為人知的恩恩怨怨。

行善、念佛、念經。作為每日修持的基礎功夫，用以破除「利己」，心念「淨化」、養成「正見」。其中不可思議的秘密，在於念佛時，心念與佛菩薩契合，當你的心願就是佛菩薩的心願、佛菩薩的心願就是你的心願，則可受到佛菩薩的「大力加持」；所謂的加持，就是獲得佛菩薩的心念確認，讓你的心念予以快速實現。這個做法，叫做「發菩提心」即是發「自覺覺他、自度度他」的心念。當發菩提心時，不僅自己心念與佛菩薩心念一致，所作所為即受到佛菩薩的關照庇護，使得命運改變的幅度、速度，難以言喻。

修持心念的發心大小，決定了改變命運的大小。行善念佛念經時的心念，如諸佛菩薩的心念，那麼恭喜您，正如<地藏經‧見聞利益品>所言，能圓滿一切成就：

一、出世法成就 (成佛渡化一切眾生)：

「…若未來世有善男子善女人，欲發廣大慈心，救度一切眾生者，欲修無上菩提者，欲出離三界者。是諸人等，見地藏形像，及聞名者，至心歸依，或以香華、衣服、寶貝、飲食，供養瞻禮。是善男女等，所願速成，永無障礙。」

二、世間法成就 (世間一切所求圓滿)：

「…若未來世，有善男子善女人，欲求現在未來百千萬億等願，百千萬億等事。但當歸依瞻禮、供養讚歎，地藏菩薩形像。如是所願所求，悉皆成就。」

想要的願望越越大，就要發心更加利他。想要更多錢，請布施更多財協助他人；要更好更完美的對象愛上你，那就要變成更完美更好去愛護他人；想要更聰明更有智慧解決難題，請去幫助他人解決更困難的問題；想要更大的事業，請幫助更多人成就事業。如此，在利他、淨化、正見的轉化下，改變命運。

或許你想要加快地改變命運，很簡單，請更發大心，去利他來成就自己。

四、見證：真實的快樂

「利己的快樂」與「利他的快樂」，截然不同。

利己的快樂多是奠基在「感官」上的，從感官感受，諸如大開眼界、山珍海味、聞香喝辣、美聲樂器、飽暖放鬆、充實知識等…，幾乎都是眼、耳、鼻、舌、身、意帶來的感官快樂的，可以這樣說：利己的快樂是在「玩感官」，透過玩感官來讓身體、心理快樂。

感官帶來的快樂，強烈而短暫。

追求感官的快樂，因為消逝太快，為了保持感官帶來的快樂，必須不斷地找更新的快樂「替代」，然後新的感受消逝了，再找更新的…。因此，吃了大餐，又會想吃大餐，不斷想吃大餐，因為好吃的感受太容易消逝了，要不斷吃好料來保持Keep住感官感受的快樂。 就此，無限輪迴，持續追求「短暫且快速替代的快樂」所帶來的代價，諸如消耗財富、時間、精力、精神、健康、生命、不滿足產生心結鬱結等，也就此無限輪迴，是消耗的無限輪迴。

快樂感受消逝後，若不補充，則空虛煩苦；若持續補充，則揮霍福德。感官快樂，就像甜蜜的毒藥，一經上癮，難以超脫。所有感受帶來的快樂，都是這樣：要時時保時強烈的感受，才能感到快樂。套一句現在流行用語，這樣很「ㄍ一ㄥ」。而這樣的感受不達，容易直接產生佛法所說的三毒貪(不滿足)、嗔(怨恨)、癡(無知)。再者，產生種種壞習慣陋習，人生充滿

利他的快樂則不然。利他的快樂，平淡而長久。

利他，幫助他人，並不是感官帶來的身體心理快樂，而是「精神」上的快樂。尤其在幫助他人排解痛苦、障礙、煩惱等所產生的精神快樂，感受更顯著！別人即便有感激回饋，對您而言，因為沒有感官眼耳鼻舌身的感受，因此不會像感官快樂那樣強烈；然而，與感官短暫需要不斷更新替代不同，只要這個利他的「記憶存在」，精神上的快樂，會延綿相當的常久，甚至是一生一輩子。 可以想像，救人一命，只要知道被救的人還活著，拯救生命的快樂感受，是一輩子的，不須更新替代。

利他精神上的快樂，不會像利己感官上的快樂一樣：感受淡去就要不斷地更新，慾望無限輪迴，代價也無限輪迴，是不斷消耗的輪迴。 利他的快樂，是回饋的循環。利他所產生的作用力，其反作用力就是「他人來利己」；因為利他的付出，在空性宇宙無限時空周流之中，必會反迴到自身，出發是利他，結果卻是利己。

利他快樂感受不容易消逝，因此不需要時時更新、處處補充來滿足心神感受。也不需要揮霍福德，可保留住清靜的心性。倘若願意繼續利他，則清靜的心性充滿溫和、綿長、多樣、厚實的快樂！ 小利他則清淨自得，大利他則自在充滿，完全不需要「ㄍ一ㄥ」在感官上，輕鬆自在快樂充滿。正是佛法所謂的三毒貪、嗔、癡，自然消逝，轉而成的是清靜、廣大、圓滿。 不得不去反思：利己感官的快樂，是一切三毒的起點。利他精神的快樂，是一切圓滿的開始。

利他善行，當下可以造就綿長的精神快樂，長久可以獲得反迴的快樂，如此產生你幫我我幫你善循環、利益循環、快樂循環；可想而知，這是最聰明、最有總體成效的作法。跟感官快樂相比，一個是慢慢來無限快樂輪迴，一個快快去無限消耗輪迴，您要選擇哪種快樂的方法的？

實行體驗一日一修持，從行善(利他)、念佛(清淨)、念經(正見)做起，您可以發現，自己內心變成越來越「平靜」了，昔往不斷追求感官快樂的慾望，漸漸轉淡了。這是因為您從消耗的循環，漸漸走入回饋的循環。 慢慢地，您會再發現，昔往的感官快樂正是您不爽、苦惱、妨害、障礙的根源。 而昔往不太從事的行善利他，卻是根本自在自得的起源。

只顧自己，利益自己，所帶來的感官快樂，讓你進入無限痛苦的深淵。 顧及他人，利益他人，所帶來的快樂，讓您將開啟無限自在充滿的大門。

請您試試看、體驗看看、實驗看看，一日一修持，見證自己的快樂的改變。

李朕嘉

五、經論的契合

不論世間的成就(富貴福壽)，或是出世間的成就(解脫成佛)，都有共通的修持基準：「施、戒、定」(布施、持戒、禪定)

《阿毘達磨集異門足論卷第五》論及三福業說：「三福業事者，一、施類福業事，二、戒類福業事，三、修類福業事。」

指施、戒、修三福業，即：
(一)施類福業事（施性業），乃布施諸沙門、苦行者、乞者以飲食、衣服、臥具、房舍、醫藥、燈燭等物，或行身業之施、語業之施、意業之施，是為施類。
(二)戒類福業事（戒性業），凡離害生命，離不與取，離欲邪行，離虛妄語，離飲酒、放逸等，是為戒類。
(三)修類福業事（修性業），慈悲喜捨四無量，是為修類。所謂的修類解釋：「修類者，謂慈、悲、喜、捨四無量，是名修類。」 這裡說的修是定的意思。

一日一修持的方法：每日行一善，猶如修布施；每日不作一惡，猶如修戒；每日念佛念經，猶如修定

六、見證個案

請參考見證分享文：

朕嘉推薦的修持方法，讓我改變命運如願

命運與修持，朕嘉讓我更能把握命運、創造命運

親愛的你，請相信自己，你也能改變命運

謝謝你讓我重拾修持：「一念地獄，轉念幸福」

走過命運的艱辛，體驗改變的喜樂

幸福愛情，其實很簡單

持之以恆地修持，擁抱改變的喜悅

體驗修持一年半載，體悟命運可以改變

修持先從自己做起，家和萬事興