加速改變命運 ‧ 自我檢視修持

如果你已經開始體驗一日一修持了，您可以繼續看這篇文章的建議，讓您加速改變命運。若還沒有開始，可以先體驗看看一日一修持，再來運用本文強化修練、加速改變命運。

修持檢視

是否「我都有在修持，為什麼我沒什麼改變？」 ── 請將以下的修持指標，自我檢視一番：

若您都有在修持，那是否你更確信自己能掌握自己了？還是你開始產生「依賴」，錯認了只要每天持續做功課，交給神佛菩薩，「自己不用再做甚麼了」，一切就會自然滿願、心想事成、喜從天降？
若您都有在修持，那是否你逐漸內心平靜？是否有了專注、鎮定、覺知的心境，讓自己慢慢地脫離情緒、雜念、慾望、放逸的干擾，自己可以隨時保持開明祥和，並能有效的控制心念、進而改變行為？
若您都有在修持，那是否你開始設身處地為別人、為周遭苦難者著想？從同情心到同理心，逐漸脫離自私自我中心的人格，並且付諸於無私利他的實踐(捐助、志工、友善幫忙、好意退讓等)？還是你行善之間懷有濃濃的私心？
若您都有在修持，那是否你逐漸斷除不好的壞習慣？還是你依然隨口罵人、背後說人長短、處處占人便宜、見一個愛一個、暴飲暴食、散漫無確切目標、眼高手低自以為、做事沒效率也沒意義、整天上網看八卦看情色…？
若您都有在修持，那是否你開始懂得反省、懺悔？懂得觀察自己的行為舉止，發現自己無意中可能累積了很多惡行、不良作為、漠視疏離，甚至結怨結仇等等，並且決意杜絕不再犯？
若您都有在修持，那是否你開始能夠自我覺醒、觀察入微？發現自己種種問題 (例如，為什麼同樣的事情瞎忙、感情死胡同，總是無限迴圈重複上演，一再發生)、並且主動設法解決，積極尋求智慧對治煩惱？
若您都有在修持，那是否你開始精進不懈，所願迅速成就？還是您還停留在原本的階段，保持一定的功課就好，不打算主動學習更多知識增長智慧？抑或是你已經「愛做不做、進進退退」了？甚至忘記當初修持目的「直接打回原形」？

各位是否邊自我檢視同時，邊流著冷汗呢？還是你相當的喜悅，因為每個檢視都過關，甚至有更高標準的修持檢視，你可能也過得了關。如果您有這樣的自信，那請您正式地進入實修，選擇任何一條您相應的路徑、找尋一位您相應的導師學習。如果您自我檢視不盡如意，請看以下的分享：

初修的感受

一日一修持後，會產生一種心理狀態：內心平靜。

如果你是整天過著上班、下班、加班的工作表，你會感受到在忙碌的工作中，不容易被忙碌亂了陣腳。你的忙碌，因為內心平靜，多了一份專注。

如果妳即將生氣時，你可能發現自己可以控制情緒。即便生氣了，發現容易氣消，回復到安然的心理狀態。你的情緒，因為內心平靜，多了一份鎮定。

如果你認真修持，你甚至會發現，你的觀察力變強了，你彷彿有一個無形的放大鏡，容易看到事情的細節，趨吉避凶。你的生活，因為內心平靜，多了一份覺知。

特別的際遇

內心平靜的力量，讓你至少多了專注、鎮定、覺知。當然，甚至有人有「很奇妙的際遇」，這種際遇可遇不可求，例如：

有人失業七年，有一頓沒一頓，竟然找到了穩定發揮所能的工作。

有人財務危機要破產，突然出現貴人資助，化險為夷。

有人即將離婚，放狠話要弄死對方，卻修持兩個月後，不知不覺放下了不離了。

有人主動了卻了多年情感糾結，對方本來不願意離婚，卻兩週內簽字離去。

有人愛情玩咖，修持久了瞭解因果報應，自動放下發誓不再當愛情騙子。

有人身體上的肉瘤，自然消失。

有人患有乳癌，治療順利痊癒。

很多不勝枚舉的特別際遇，如果你有正確的見地，會了解：促成命運的實現，會因為修持而有所調整。除了專注、鎮定、覺知外，還可能因為修持而促成種種因緣的成熟。奇妙的際遇，也只是因為我們看不見的因果關係，因為每日的修持而成熟，並非是什麼神蹟奇蹟。

修持的心態，比任何感受、際遇來得重要

沒有特別際遇的，只是因緣還沒有成熟，並不代表沒有種下改變的種子。

修持後產生特別的際遇，只是過去長久的因緣藉著修持而彰顯，不代表修持可以一蹴可幾，馬上就有奇蹟。

每日的修持，同時種下改變的種子，同時也促成過去種下種子發芽，更同時促成過去茁壯的樹木開花結果。修心的不可思議，就在於心念的改變不是單向的，是多向的，甚至是如太陽光全面放射的；修持的影響力，小則種下種子，大則開花結果。

修持的正確心態，是信心，不是信仰：相信自己能改變自己，而不是去寄託奇蹟的發生。在一日一修持文章的開頭，筆者已經先跟讀者報告：千萬不要抱持著信仰的態度去進行修持。因為信仰會讓你喪失自我，消極的等待神佛菩薩萬能的誰誰誰來讓你好過；毋寧是生起信心掌握自我，積極地排除煩惱、突破障礙、改變命運。

你修持的心態，出了什麼問題呢？

起心動念即為因，修持的起心會決定修持的成果。在進行一日一修持時，很多起修是抱持著「體驗」、「實驗」的心態進行，雖然初步容易得到「內心平靜」的小成果，但是要進而影響生活，乃至於人生的全部面向，產生「覺知的力量」，究竟改變命運。一般人難以這麼「理想化」辦到，多半是體驗到一定時間，就產生懈怠，然後不知不覺就沒有持續每天的修持了。

推究原因，主要有二：

從「體驗」的心態開始修持，期間沒有轉換成「信心」的修持。
從信心的心態，掉進了「信仰」的陷阱。

一、「體驗」，就好比是試吃，走到百貨街上，沿路很多試吃的攤販；透過試吃，顧客直接體驗到味道，生起了合胃口於否的「確認」，最後決定要否買正式的產品回家。從這個譬喻來看，如果你透過一日一修持感受到內心平靜，卻沒有生起確信的信心，確信內心平靜所帶來的專注、鎮定、覺知可以改變您自己，那麼，你的修持很快就會變得跟路邊的試吃品一樣，隨吃隨走，帶不回家，帶不回心中，更甭說持續下去了。

二、「信心」，就好比是開車，你交由你自己決定快慢的節奏、行徑的方向、以及最終目的地，當你開車時，完全操之在己。但是「信仰」則是搭車，你放棄了自己決定節奏、方向、目的的主控權，完全交給開車的人決定，一旦上了車，完全操之在他。從這個譬喻來看，如果你透過一日一修持，雖然對內心平靜所產生的專注、鎮定、覺知予以肯定，但是在不知不覺中，你轉換了心態，打算乖乖維持每天的修持就好，一切交給修持自然會讓我圓滿一切。

抱持信仰的心態而修持，終究是「依賴」。依賴則完全違背了修持的初衷：「掌握自己才能改變命運」唯有主動掌握自身，才能改變命運。若是交由什麼神祕力量寄託、什麼術法法術，或是把佛菩薩當許願池，這種心態已經不是修持了，已經不是訴諸於自我改變，是喪失自我的依賴。既然喪失自我，即便受到神佛菩薩的加持導引，起心動念的種子不對，最後也是長出不好的果實。最常見的狀況，就是：「某某神佛很靈，有效就念就拜，沒效就停就換！」這就是從體驗修持，轉而歪到信仰的路上。

為什麼會這樣呢？因為人無明的惰性就是「與其戰戰兢兢，不如一勞永逸」，才會造就幾乎撼動不了的命運。「只要念念佛、唸唸經，做點善事，就可以『自然促成圓滿了』」，這樣的心態反而讓修持變質，甚至也可以說，有著修持的外觀，沒有修持的真心。

從正確的修持心態，開展積極的修持：

唯有調整成正確的修持心態，才能有效改變命運。最初從體驗修持入手，對內心平靜所產生的專注、鎮定、覺知升起了肯定的信心。在這個內心平靜的基礎上，毋寧是要更進一步，積極修持改變，而不是退後一步，消極變成信仰。所謂的積極修持，就是在這個「內心平靜」所產生的種種攝受時，開展掌握命運、改變命運的正定靜、正知見、正行為。

一、正定靜：當你滿腦子雜念，滿心思的情緒，滿肚子的慾望，滿身軀的隨便，請問你能改變命運嗎？

正定靜即是「淨心起念」，經過體驗一日一修持，得到初步「內心平靜」的成果，這已經類似於佛法的「禪定」；禪定可以將散亂、概略、放逸的心思，調整趨於專注、細膩、統合，最終讓修持者的心思處在不受外在外境、內心內境的干擾，達到心思不受命運起伏而隨之起伏的超然狀態。是的，正定靜就是讓修持者，進入專注、鎮定、覺知「超然狀態」。超然狀態的顯徵為身心寂靜，一心不亂。

為達到正定靜的超然狀態，在一日一修持的定課中，每日念佛、念經時，盡量設法讓自己抱持在靜定的環境、靜定的心思，進行念誦。可以創造一個無人打擾、無事干擾的修持情境，例如早起上班出門前，可以讓自己有10分鐘的專注時間，來念誦佛號或經典，並且設法調整自己的心思，讓自己在念佛唸經時能夠「一心不亂」。當雜念產生來干擾時，直接不予理會、不隨雜念讓心思飄走，一心一意專注在念佛唸經上。這需要經過不斷地練習，調伏雜念，才能有所成，無法一蹴可幾。

在這個超然狀態的基礎上，修持者所有的起心動念，都是「淨念」，都是命運範疇以外的心念，超然狀態所生心念所產生的行為，自然就是改變命運的行為。例如，本來容易生氣的，一旦遇到不滿意不開心的事情，就會破口大罵，但是在這正定靜的超然狀態下，當外境來了心境安然無恙，反而不生氣，也不造作，不會產生種種命運裡看到的嫌隙口角官司等糾紛。

二、正知見：若你不知道命運為何構成，不知道為何能改變命運，你能相信自己能改變命運嗎？

在體驗一日一修持中，簡單的每日念佛念經行善中，尤其是念佛念經，很容易導入正定靜。但是能夠進入正定靜的超然狀態，談何容易？除非您具有強大的改變命運動力，或是急於迴向改變他人命運，促使自己強烈地精進 (例如地藏經所述，地藏菩薩在為人子女時，為了救渡在惡道的母親，就是生起無比強烈的信心作為來迴向，改變母親在地獄受苦的命運)，不然對於一般人而言，應該以正知見見，作為正定靜相輔相成的修持。

所謂的正知見，就是正確了解運作命運的法則，以及改變命運的法則；這個正知見，可以說就是「因果法則」。命運的存在來自於某種原因，這些原因導致了命運的成果。人類有限的生命與智慧，尚未能探索到宇宙現象的所有原因，因此對於命運總是有一種難以詮釋的神秘色彩。但是若能知道因果法則，命運一點都不神秘，反而比科學來的寫實證實。因果法則其實就是簡單的「作用力與反作用力」概念，任何作用力必然反饋於自身，我們的命運，不外乎就是累積反作用力的集合體。

過去的種種造就現在的命運模樣，現在的種種可以改變當下與未來的命運。在念誦地藏經時，不難發現其中隱藏的因果法則：地藏菩薩在為人子女時，母親現世的種種惡習，決定了未來的果報；地藏菩薩透過供佛、造像等等作為，促使母親解脫惡報超拔升天，甚至發願渡盡惡道眾生，讓母親種下成就佛道的善因。同理，若好好思惟因果，不難了知：造就現在命運的，是過去的自己；唯有當下覺知改變，才能改變命運。

三、正行為：雖然每日都乖乖修持，但是你沒有積極去導正行為舉止，命運能有所改變嗎？

人都是習慣以自我中心利益考量，鮮少會以他人為中心作利益考量，不然人人都是大善人了。一日一修持中每日的善行，可以說是打破利己的第一步，透過利他，來改變以自我為中心所建構的命運；而以善行切入，更容易了解正行為：所謂的正行為，就是「正確的行為取捨」，正行為是積極「修正自己的行為」。相較於原本的命運行為，隨著過去的因果果報而走；正行為完全是建立在正知見見、正定靜下，在有良好因果認識、超然的心境為前提，所發出的心念與行為。

正行為，可以直接對治命運、改變命運。當然正行為必須有正知見、正定靜為基礎，否則心有雜念、不解因果，立刻就回到原本命運的自己。如果您對一日一修持，已經有一定的體驗，你會發現，你在做任何行為時，你可能比以前來的冷靜，甚至可以在行為前的 一瞬間」，就可以憑著良好的覺知，知道這個行為，可能會產生某些結果，進而適度控制了言行舉止，讓行為的結果導向良善的地步。這就是在養成正知見見、正定靜時，對於任何行為產生「導正力」。光是這樣的導正力，就已經足以一點一滴，改變本來命運的軌跡，重建更好的命運。

正確的行為取捨，除了奠基在正知見正定靜而產生的導正力外，行者若要改變命運，則必須種下改變的因，才能有改變的果。若是要富裕，則必須力行布施；若是要得人愛，必須先愛人；若是要得名望，先必須尊敬他人；若是要行無阻礙障礙，則不可任意妄為；若是要一切圓滿，則必須面面俱到的付出，才會面面俱到的回收。同理，若是種下不好的因，自然產生不好的果，一毛不拔則貧窮、四處拈花惹草則所愛不貞、愛罵人則常處鬥爭、恣意妄為則處處碰壁受氣…。

正行為不僅促成未來命運的改變，也促成過去累積的因緣成熟。有些人開始修持正行為，效果立竿見影，有些人遲遲不得成果，萬般沮喪。命運背後的因果法則，是數以百千億萬兆的因緣在運作，眼前的行為促成的成果，可能是憶想不到的，例如一個真實案例：一位青年在公共澡堂主動幫一位老人家刷背(老人家行動不方便)，簡單的一個動作，卻被這位老人家介紹了2億顆的螺絲帽生意，讓青年事業大轉機。這不能說是單單洗澡刷背所帶來的福報，而是這位青年宿世跟老人的良緣，在今世今時，透過青年的善意舉動，促動了這個因果善報實現。

正行為的種類，不勝枚舉，主要有幾種大方向：

可以透過「善行」促成過去的善果成熟，並累積未來的福報。善行概括一切無私利他的行為。
可以透過「戒行」改正慣常錯誤的行為，並防止惡果滋生。戒行概括一切杜絕逞慾放縱自己、損害他者的行為。
可以透過「懺行」讓曾經做過的惡行，轉大為小，轉小為微。懺行概括一切促成反省，並不再造作的行為。
可以透過「智行」增長智慧，對治、化解一切自己或他人的問題煩惱。智行概括一切深入觀察、思惟求覺智的行為。
可以透過「精進行」加速一切修持因緣成熟，杜絕懈怠懶散、進進退退、原地打轉。精進行概括一切堅固初衷、持續不懈的行為。

透過以上的了解，請回到本文開始的修持指標，修持自我檢視：

我都有在修持，我改變了嗎？ ── 請將修持指標，好好自我檢視一番：

若您都有在修持，那是否你更確信自己能掌握自己了？還是你開始產生「依賴」，錯認了只要每天持續做功課，交給神佛菩薩，自己不用再做甚麼了，一切就會自然滿願、心想事成、喜從天降？
若您都有在修持，那是否你逐漸內心平靜？是否有了專注、鎮定、覺知的心境，讓自己慢慢地脫離情緒、雜念、慾望、放逸的干擾，，自己可以隨時保持開明祥和，並能有效的控制心念、進而改變行為？
若您都有在修持，那是否你開始設身處地為別人、為周遭苦難者著想？從同情心到同理心，逐漸脫離自私自我中心的人格，並且付諸於無私利他的實踐(捐助、志工、友善幫忙、好意退讓等)？還是你行善之間懷有濃濃的私心？
若您都有在修持，那是否你逐漸斷除不好的壞習慣？還是你依然隨口罵人、背後說人長短、處處占人便宜、見一個愛一個、暴飲暴食、散漫無確切目標、眼高手低自以為、做事沒效率也沒意義、整天上網看八卦看情色…？
若您都有在修持，那是否你開始懂得反省、懺悔？懂得觀察自己的行為舉止，發現自己無意中可能累積了很多惡行、不良作為、漠視疏離，甚至結怨結仇等等，並且決意杜絕不再犯？
若您都有在修持，那是否你開始能夠自我覺醒、觀察入微？發現自己種種問題 (例如，為什麼同樣的事情瞎忙、感情死胡同，總是無限迴圈重複上演，一再發生)、並且主動設法解決，積極尋求智慧對治煩惱？
若您都有在修持，那是否你開始精進不懈，所願迅速成就？還是您還停留在原本的階段，保持一定的功課就好，不打算主動學習更多知識增長智慧？抑或是你已經「愛做不做、進進退退」了？甚至忘記當初修持目的「直接打回原形」？

修持的目的是改變自身、改變定調的命運，不管是現實的利益、來生的利益、甚至是解脫的利益，一切為心起造。若升起信心把握自己命運，開始進行修持，就要修到位。所謂的修到位，就是要時時檢視自己，是否符合改變命運的指標？上述的指標相當重要，請務必時時提醒自己、覺察自己。

改變命運，有一個根本的信念，就：「相信自己掌握命運」。這個信念就是相信「自己才是命運的主人」，而不是隨命運起伏走而起伏。唯有確信自己可以改變自己，並且付出行動積極改善自己，你的命運才能憑著修持改變。否則，修持也只是一個自我感覺良好的形式罷了！