八字論命一直是五術 (山醫命卜相)中數一數二難的學問，多少人學了吃土學了不知所云，連我的一堆高材生學生，想學精髓卻盡學到皮毛。我的老師曾經跟我說：「為何玄學的學海這麼大，你卻獨鍾於最難學的八字？」當時回答老師也不假索思地說：「就是因為難，才想去挑戰。」就這樣一頭栽進八字命理學的探索。爾後也得出一些增強八字學理的訣竅，就是要掌握幾個基本能力的訓練，在此分享：
1.邏輯力
找對教材，審慎的邏輯思維，才能擺脫穿鑿附會
任何學問的學習，首重邏輯，若無法掌握一門學問的邏輯思維，是無法「融會貫通」。邏輯的建構，或許可以拿你自己作例子：如果您已經學有所長，擁有自己的專業，想必對於自己專業領域的東西瞭若指掌。但是在樣成專業之前，不論是就學於師，或是無師自通，都需要對專業領域的各個概念，深入了解，並進而實作實用，不斷地練習、修正，最後養成專精。在建構知識概念時，就要掌握這門知識的獨特思維方式，例如法學民法重視公平交易、政治學重視如何人與人進行互動、化學重視物質在現象的反應。從個別學問獨特的思維方式，從概念到概念，連續演繹、歸納、實驗的種種過程，可以說就是這門學問的邏輯。
八字命理的邏輯是什麼呢？了解八字邏輯有一個很大的障礙，就是八字命理獨特的「四柱干支結構」並沒有像是佛或是上帝宣所說了「鐵則定律」，都是靠能人異士的心得總結。心得總結如果沒有一個學院學派統合，很容易流於能人異士各說各話。現實的八字學界就是如此，說好一聽一點是百家爭鳴，說難聽一點是莫衷一是。為什麼？八字學在唐宋時期是有知識份子專門研究，在到了清朝甚至雍正皇帝還養了一批八字術士當顧問。但是在現今的時代，八字學問卻流落於街頭算命，要變成像是星座那樣消遣娛樂都無法(太抽象了不親民)；有系統的學問、理論更新研究的人少之又少，這樣的人也容易變成關起家門，自己出書寫開心的。現況的八字學「主流」發展，就是各自寫文章寫著作，有心研究的各自去探討，沒有一個「八字學界」的存在；願意有共識問題的研討，像是學說論文這樣，並沒有。在現在這個時空背景下，八字邏輯的建構，人云亦云。因此有心想學八字的人，不免發生一個問題：「這個人這樣說，那個人那樣說，誰才說的對？」隨便哪一本八字書，用裡面的邏輯去分析命盤，有些準，有些不準，這該怎麼辦？
在這人云亦云的八字命理學現況，想要找到一個體系完整、學養厚實、訓練紮實的老師來教導學理邏輯，讓自己專注建構八字的獨特思維，已經是非常難得，可遇不可求 (連我自己也是瞎摸了好幾年，才遇到好的老師指導)。偏偏，八字學的邏輯，又真的太難了。導致學習八字命理面臨到「內憂外患」。沒有一個好的學習環境建構正確的知識就是算了，還要去學一個難之又難的學問。我曾經教導很多位台大生，不乏醫學系、物理系、電機系的高材生學習八字命理，即便我很有系統的建構知識、教導思維邏輯，但是成才的還是寥寥可數，只能說八字學的邏輯，真的太難懂。
我會建議，要抓住八字學的邏輯，一定要先通透一個老師的學理，每個老師這看一點那看一點是大忌(除非你已經出師或高段了)，並且針對最通用最多人使用的知識，重深度(先不求廣度)的學習。例如我的老師就推薦造化元鑰、淵海子平、滴天髓這三本書為基礎學理建構，並且先以清末民初的學者徐樂吾的解釋為宗。等到通透到一定程度，再去參考別家別著作，以免混亂。簡單說：先了解、掌握徐氏對於造化元鑰等著作的思考邏輯，就是邏輯力建構的根本。
2.認識力
了解世界的運作，才能以命理作為註腳
八字命理學，是以抽象的八個「象形文字」為演算的根本，推演到人一生的所有各個面向。因此是一個「從抽象符號推算到現實百態」的邏輯。光是抽象符號的運算如何，如我在上述邏輯力談到的，八字學界已經是學習難度高、教課書雜亂的情形。又要從抽象的意涵，轉換到現實的種種，這不得不須要更進一步的基礎能力：認識力。
八字是將造化現象的一切，濃縮成八個字。若要將「濃縮精華」還原造化現象的「森羅萬象」，就好比是須要將「DNA」素材打造成「人類」。要如何將「DNA」還原成人類呢？端賴你對於「人的了解」有多少。如果你對人的認識，就像星座那樣談談性格，談談感情，那你對八字命理學的建構，也只會深化在性格、感情的面向，其餘人的面向就會疏漏。同樣是運用時間做命運推敲，紫微斗數已經將所有的人文現象予以格式化成十二個宮位，並且每個宮位還有多重的現象意涵，例如子女宮代表子女特徵，也代表了交際應酬、性慾胃口、合夥對象的意涵。但是八字命理，並沒有格式化人文現象，需要論命者自行對人文活動予以認識、了解、再從八字的論理邏輯中還原出種種文現象。
認識力，可以說是「對人的了解、對形成人的因素的了解」。例如出生在美國的紐約的人，與出生在北韓鄉村的人，即便是有相同的八字，卻往往不會有相同，甚至是類似性都很低的命運。因為在不同文化、不同地域、不同民族所陶冶心性大相逕庭，所作的行為也會落差很多。對於人的認識就是需要了解這些許多時空背景條件，去調整還原DNA在特定時空條件的人，要怎麼去還原。不難想像，在台灣我們隨時可以載歌載舞自由自在，但是在阿拉伯文化的世界，即便天生有像小S的演藝天賦，還是只能當一個平凡的蒙面婦女。對人的認識，對人所在時空條件的了解，是還原八字DNA到現實實況的一個重要的基礎能力。
3.觀察力
善於觀察，才能找出細膩的命理現象
若說認識力是對人的多元面向人文關係(性情、親情、愛情、友情、大眾情、婚外情…)、以及影響塑造多元人文關係面向活動的因素(文化、習俗、民族、地理、氣侯…)予以認識。那麼觀察力，則是找出八字與人文現象的對應關係，正如DNA與人體的對應在哪 (ex.X、Y染色體對應到性別)八字論命者一樣要觀察八字中的哪些理路、哪些概念，是對應到哪些人文關係活動上。例如十神中的比肩，一般都以為是同字輩 (同學同梯同事同好同盟同股同性戀…)的對應關係，但除了同字輩以外，是否有其他的人文關係，一樣是對應到比肩？在現今複雜的多元社會，比肩可不只是同字輩的關係。在財務關係上，比肩可能為銀行、借貸者(獨立個體帶財，與之周旋得財，但財不完全屬於自己仍受制於對方)；在感情上，比肩可能為情敵(分官煞分妻財)。
觀察力，不僅可以讓八字論命者，擴展八字邏輯對應到現象人事物的能力，還能在與命主溝通時，校正論命的方向。因為八字是抽象的人文關係「濃縮精華」，因此可能一字多義，一義多釋的情況，要確保哪一個意涵對應到命主的人生面向上，則需要透過觀察力去校正。當命主流年遇到七煞時，七煞所指的意涵包含了急來的壓力、挑戰、小人、病痛、意外等諸多意涵，究竟命主會有什麼樣的遭遇？則需要觀察命主在於現況的地位，在工作上是就職還是自營？就職是公家機關還是私人企業？私人企業是傳產還是電子、生技、能源、文創等等。工作在不同環境會有不同具體的表徵，這也需要論命者在觀察命主的輔助資訊中，去調整論命推演的方向，這樣一來可以使論命更加細膩、而不是只能講個大概。
4.想像力
豐富的假設，才能發掘諸多潛在可能
想像力，可以說是八字邏輯的實體化的憑藉。或許有些人算命，給年邁的八字命理師，老先生可以就一張命盤，抓出一個人不僅是大致的輪廓，還有細膩的特質。其因不外乎除了經驗老道外，就是老師傅的聯想力相當強，他能從一張盤，就有一個人的印象在他的腦海中浮現。這個印象奠基在八字的邏輯概念之外，還透過老師傅的在腦海中的假設、推演，透過抽象還原具體的過程中，加入了自己經驗、認識的種種元素，想像觀想出這個命盤的主人樣。這個想像的過程，相當的重要，因為八字的根本邏輯，除了陰陽五行的運算之外，就是從抽象還原到具體現實，倘若無法想像現實的種種可能，則就會切斷了抽象到具體還原的過程，這樣論命會「很卡」因為想不出這個人會怎麼樣。
想像力，就要大膽的去假設種種可能的發展。只要論命者的邏輯觀念正確，所想像的可能性，即便沒有發生，也是「潛在會發生的事」因為八字可以深入觀察一個人的心念。心念有著無限的可能，因此想像上可以有無限多種的假設，都是命主可能會發生的事。想像力的訓練在豐富自己將抽象的八字符號，還原成森羅萬象，觀察力則是校正想像力推演的方向，認識力則是想像力與觀察力的資料庫，邏輯力則是掌握八字思維的根本理路，各種基本能力，都有重要地方。
5.溝通力
傳達有技巧，才能讓命主理性與感性地吸收
再來談到溝通力，這則是側重在命主已經分析運算完畢，如何將自己的認識，傳達給命主。不論多麼優秀的命理師，如果無法將自身建構的學問、所分析的命運，如真如實的表達給命主，那也是枉然。但是真實地表達給命主，卻無法讓命主接受，反而會造成「明明算得準，被嫌算不準」的窘態。
溝通是一門藝術。「溝通學」光是坊間書局書架上，就有許許多多探討溝通，因為人與人之間的互動，必然要仰賴溝通，因此溝通可以說是至關重要。溝通除了表達心意之外，還可以從溝通之中操作甚至是操控對方，因為溝通就是一種表演，它可以透過言詞用語、聲音抑揚頓挫、肢體動作等等促使對方產生預期的反應。這可以說是叫做「話術」。這在已經莫衷一是的八字實務上，話術一詞可以說是相當的負面。因為即便算不準，透過話術，還是可以使人相信你，你是算得準的。這樣的人有一個稱呼，那就是江湖術士。江湖術士擅長用心理戰術，將對話溝通的主題導向期待的方向，不外乎就是希望眼前這位客人(肥羊？)多買一點開運商品，最好改個名，看個風水，這樣一頭牛扒好幾次皮，一個人就可以薛好幾次。這一類的命理師，其實比較像是商人，拿命理當作廣告素材罷了。我認為比較沒品的是，會尋求命理師算命的人，不外乎是人生碰壁、人生茫然的人居多，這種人已經處於人生低潮，還要被薛被刮，根本是可憐蟲遇上王八蛋。
溝通力，最主要的除了將分析的成果，如實呈現給命主外，更重要的是，至少要帶給命主人生的「希望」。分析成果的傳達，若是越能用中立、理性、客觀的字眼，則越能傳達命理師「超然獨立」的角色，而不是刻意顯示命理師自己主觀的評價，強壓在命主上，這樣反而變成默默地在幫命主下「人生指導棋」，根本顯示命理師自以為是造物者的傲慢；唯有自立為中立的角色，才能傳達最理性的資訊給命運當事人。再者，最起碼，不管命主是在低潮還是在峰頂的命運，文辭的傳達都應該要表達「人生無限可能」的精神。因為命理師是命主人生路口的善知識，絕對不是地獄守門員，不論命主有何命運，一定要給與正面的聲音，而不是好的唱衰唱爛，壞的落井下石。若命理師有能力在人生路口加油打氣，何樂不為？
曾經有個媽媽請我算小孩命，我覺得小男孩長大未來很有可能是同性戀。不論眼前這位媽媽是贊成或反對同性戀，對於我自己秉持的超然獨立立場，我必須如實地陳述我所分析的成果。但是又要給與媽媽對這個小孩充滿正面希望，我又必須在陳述成果時，妥善用詞。我回答這位媽媽是：「您的小孩，有著非常好的人緣，尤其是在同性友人中，比異性友人還要來的活絡，將來必然五湖四海。因為對友情的依存心強烈，很有可能需要陪伴在身邊的人，也是同性別的人，成為同性戀。」比起直接說同性戀，我真實地認為，這樣衝擊比較小。當然，這個媽媽還跟我說，他很希望孩子能是同性戀，因為自己同性戀友人很多很欣賞他們。(但這樣開明前衛的母親想必不多)
別怕，多拿來用，拿出來實戰
對於八字命理的養成能力，因為它有應用科學的特質，需要不斷地演練、應用。透過持續的案例探討，在對分析之中，修正自己論命的精確性，這是一個漫長的養成過程，將這5種思維善用到每一張命盤，你就已經很厲害了，能夠將這5種思維發揮得淋漓盡致，你就是八字高手！我的學生雖然很多高學歷的高才生，但是卻只探討理論，很少實際去看命論命，沒有從錯誤中去修正自己，想要一次就論命到位，是不可能的。因此也鼓勵所有學八字的同好，勇敢的去跟別人要命盤來聊來研究吧！